PULSA ONLINE
Genderang perang antar vendor di kancah ponsel pintar makin lama kian seru ditabuh. Kali ini HTC, vendor asal Taiwan ini memperkenalkan dua smartphone terbaru berlabel Desire HD dan Desire Z. Memang, sebelum pengumuman resmi ini keduanya sempat ‘bocor’ di beberapa website. Dan, akhirnya dua ponsel pintar ini pun dipublish ke hadapan khalayak, dengan mengusung sistem operasi Android 2.2 (Froyo).
Layaknya ponsel handal terkini, kedua ponsel HTC ini hadir dengan fitur-fitur mumpuni. Sebutlah HTC Desire HD, yang lahir dengan bekal prosesor Snapdragon QSD8255 1GHz, layar sentuh kapasitif 4,3 inci beresolusi WVGA (480x800 piksel), RAM 768MB, ROM 1.5GB, kamera 8 MP dengan dual-LED flash dan kemampuan rekam video 720p.
Sementara, HTC Desire Z yang dirilis di Amerika sebagai ponsel T-Mobile G2 tampil dengan keyboard QWERTY slider. Pada ponsel ini tertanam prosesor Qualcomm MSM7230 berkecepatan 800MHz, layar kapasitif 3,7 inci S-LCD berkerapatan WVGA, RAM 512MB, ROM 1,5GB, kamera 5 MP dengan LED flash dan perekam video 720p.
Memang, keduanya memiliki beberapa perbedaan fitur. Namun, banyak pula yang serupa seperti dukungan jaringan HSPA 3G, Wi-Fi b/g/n, jack audio 3,5mm, GPS, radio FM, Bluetooth, dan port microUSB.
Guna memanjakan penggunanya kelak, pihak HTC pun akan menghadirkan layanan berbasis awan (cloud network) yang tersedia di HTCSense.com. Dengan layanan tersebut, maka memungkinkan pengguna kedua ponsel pintar tersebut untuk mem-backup konten di ponsel, mengunci atau pun menghapus data-data di ponsel dari jarak jauh. Itu jika ponsel ternyata hilang atau dicuri.
Tak hanya itu, tersedia pula layanan penjejak, dimana pengguna bisa menemukan kembali ponselnya bilamana terlupa saat meletakkan ponsel tersebut. Nantinya, pengguna dapat melihat keberadaan ponselnya lewat bantuan peta. Bahkan ponsel bisa ‘diperintahkan’ dari jarak jauh untuk memperdengarkan volume dering maksimal guna memudahkan pencarian, meski kondisi ponsel dalam mode sunyi (silent) sekalipun. Pastinya, layanan HTCSense.com tersebut gratis untuk perangkat yang kompatibel.
Spesifikasi HTC Desire HD
Status: dipasarkan Oktober 2010; Quad Band GSM & HSDPA; OS Android v2.2 (Froyo); prosesor Qualcomm Snapdragon QSD8255 1 GHz; Layar TFT capacitive touchscreen, 16 juta warna, 480 x 800 piksel, 4,3 inci; kamera 8 MP, 3264x2448 piksel, autofocus, dual-LED flash; video 720p; SMS (threaded view), MMS, Email, Push Email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7.2 Mbps; HSUPA 2 Mbps; HTML; slot microSD card; polifonik (MP3), radio FM stereo, GPS (A-GPS), java via third party application, Wi-Fi 802.11 b/g/n, jack audio 3,5mm, sensor accelerometer, Google search, maps, Gmail, Youtube, Google Talk, Facebook, Twitter, digital compass, dedicated search key, player MP4/H.263/H.264/WMV9, player MP3/AAC+/WAV/WMA9, voice memo, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP), port microUSB 2.0; baterai Li-Ion 1230 mAh
Spesifikasi HTC Desire Z
Status: Rilis Oktober 2010; Quad Band GSM & HSDPA; OS Android v2.2 (Froyo); prosesor Qualcomm MSM 7230 800 MHz; Layar TFT capacitive touchscreen, 16 juta warna, 480 x 800 piksel, 3,7 inchi; keyboard QWERTY; kamera 5 MP, 2592х1944 piksel, autofocus, LED flash; video 720p; SMS(threaded view), MMS, Email, Push Email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7.2 Mbps; HSUPA 2 Mbps; HTML; slot microSD card up to 32GB; polifonik (MP3), radio FM stereo, GPS (A-GPS), java via third party application, Wi-Fi 802.11 b/g/n, jack audio 3,5mm, sensor accelerometer, Google search, maps, Gmail, Youtube, Google Talk, digital compass, dedicated search key, player MP4/H.264 player, player MP3/WAV/AAC+, voice memo, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP), port microUSB 2.0; baterai Li-Ion 1300mAh
MENU
12/24/10
Hukum tentang Sihir dan Perdukunan dan CARA MENANGKAL SIHIR
Penulis: Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Hukum Sihir Dan Perdukunan.
Segala puji hanya kepunyaan Allah, shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada junjungan umat, Nabi besar Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang tiada lagi Nabi sesudahnya.
Akhir-akhir ini banyak sekali tukang-tukang ramal yang mengaku dirinya sebagai tabib, dan mengobati orang sakit dengan jalan sihir atau perdukunan. Mereka kini banyak menyebar di berbagai negeri; orang-orang awam yang tidak mengerti sudah banyak menjadi korban pemerasan mereka.
Maka atas dasar nasihat (loyalitas) kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan kepada hamba-hambaNya, saya ingin menjelaskan tentang betapa besar bahayanya terhadap Islam dan umat Islam adanya ketergantungan kepada selain Allah dan bahwa hal tersebut bertolak belakang dengan perintah Allah dan RasulNya.
Dengan memohon pertolongan Allah Ta’ala saya katakan bahwa berobat dibolehkan menurut kesepakatan para ulama. Seorang muslim jika sakit hendaklah berusaha mendatangi dokter yang ahli, baik penyakit dalam, pembedahan, saraf, maupun penyakit luar untuk diperiksa apa penyakit yang dideritanya. Kemudian diobati sesuai dengan obat-obat yang dibolehkan oleh syara’, sebagaimana yang dikenal dalam ilmu kedokteran.
Dilihat dari segi sebab dan akibat yang biasa berlaku, hal ini tidak bertentangan dengan ajaran tawakkal kepada Allah dalam Islam. Karena Allah Ta’ala telah menurunkan penyakit dan menurunkan pula obatnya. Ada di antaranya yang sudah diketahui oleh manusia dan ada yang belum diketahui. Akan tetapi Allah Ta’ala tidak menjadikan penyembuhannya dari sesuatu yang telah diharamkan kepada mereka.
Oleh karena itu tidak dibenarkan bagi orang yang sakit, mendatangi dukun-dukun yang mendakwakan dirinya mengetahui hal-hal ghaib, untuk mengetahui penyakit yang dideritanya. Tidak diperbolehkan pula mempercayai atau membenarkan apa yang mereka katakan, karena sesuatu yang mereka katakan mengenai hal-hal yang ghaib itu hanya didasarkan atas perkiraan belaka, atau dengan cara mendatangkan jin-jin untuk meminta pertolongan kepada jin-jin tersebut sesuai dengan apa yang mereka inginkan. Dengan cara demikian dukun-dukun tersebut telah melakukan perbuatan-perbuatan kufur dan sesat.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan dalam berbagai haditsnya sebagai berikut :
“Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab ‘Shahih Muslim’, bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : ‘Barangsiapa mendatangi ‘arraaf’ (tukang ramal)) kepadanya, tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari.”
“Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda:’Barangsiapa yang mendatangi kahin (dukun)) dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Abu Daud).
“Dikeluarkan oleh empat Ahlus Sunan dan dishahihkan oleh Al-Hakim dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan lafazh: ‘Barangsiapa mendatangi tukang ramal atau dukun dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.”
“Dari Imran bin Hushain radhiallahu anhu, ia berkata: ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘Bukan termasuk golongan kami yang melakukan atau meminta tathayyur (menentukan nasib sial berdasarkan tanda-tanda benda,burung dan lain-lain),yang meramal atau yang meminta diramalkan, yang menyihir atau meminta disihirkan dan barangsiapa mendatangi peramal dan membenarkan apa yang ia katakan, maka sesungguhnya ia telah kafir terhadap wahyu yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.”(HR. Al-Bazzaar,dengan sanad jayyid).
Hadits-hadits yang mulia di atas menunjukkan larangan mendatangi peramal, dukun dan sebangsanya, larangan bertanya kepada mereka tentang hal-hal yang ghaib, larangan mempercayai atau membenarkan apa yang mereka katakan, dan ancaman bagi mereka yang melakukannya.
Oleh karena itu, kepada para penguasa dan mereka yang mempunyai pengaruh di negerinya masing-masing, wajib mencegah segala bentuk praktek tukang ramal, dukun dan sebangsanya, dan melarang orang-orang mendatangi mereka.
Kepada yang berwenang supaya melarang mereka melakukan praktek-praktek di pasar-pasar, mall-mall atau di tempat-tempat lainnya, dan secara tegas menolak segala yang mereka lakukan. Dan hendaknya tidak tertipu oleh pengakuan segelintir orang tentang kebenaran apa yang mereka lakukan. Karena orang-orang tersebut tidak mengetahui perkara yang dilakukan oleh dukun-dukun tersebut, bahkan kebanyakan mereka adalah orang-orang awam yang tidak mengerti hukum, dan larangan terhadap perbuatan yang mereka lakukan.
Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melarang umatnya mendatangi para peramal, dukun dan tukang tenung. Melarang bertanya serta membenarkan apa yang mereka katakan. Karena hal itu mengandung kemungkaran dan bahaya besar, juga berakibat negatif yang sangat besar pula. Sebab mereka itu adalah orang-orang yang melakukan dusta dan dosa.
Hadits-hadits Rasulullah tersebut di atas membuktikan tentang kekufuran para dukun dan peramal. Karena mereka mengaku mengetahui hal-hal yang ghaib, dan mereka tidak akan sampai pada maksud yang diinginkan melainkan dengan cara berbakti, tunduk, taat, dan menyembah jin-jin. Padahal ini merupakan perbuatan kufur dan syirik kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Orang yang membenarkan mereka atas pengakuannya mengetahui hal-hal yang ghaib dan mereka meyakininya, maka hukumnya sama seperti mereka. Dan setiap orang yang menerima perkara ini dari orang yang melakukannya, sesungguhnya Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berlepas diri dari mereka.
Seorang muslim tidak boleh tunduk dan percaya terhadap dugaan dan sangkaan bahwa cara seperti yang dilakukan itu sebagai suatu cara pengobatan, semisal tulisan-tulisan azimat yang mereka buat, atau menuangkan cairan timah, dan lain-lain cerita bohong yang mereka lakukan.
Semua ini adalah praktek-praktek perdukunan dan penipuan terhadap manusia, maka barangsiapa yang rela menerima praktek-praktek tersebut tanpa menunjukkan sikap penolakannya, sesungguhnya ia telah menolong dalam perbuatan bathil dan kufur.
Oleh karena itu tidak dibenarkan seorang muslim pergi kepada para dukun, tukang tenung, tukang sihir dan semisalnya, lalu menanyakan kepada mereka hal-hal yang berhubungan dengan jodoh, pernikahan anak atau saudaranya, atau yang menyangkut hubungan suami istri dan keluarga, tentang cinta, kesetiaan, perselisihan atau perpecahan yang terjadi dan lain sebagainya. Sebab semua itu berhubungan dengan hal-hal ghaib yang tidak diketahui hakikatnya oleh siapa pun kecuali oleh Allah Subhanahhu wa Ta’ala.
Sihir sebagai salah satu perbuatan kufur yang diharamkan oleh Allah, dijelaskan di dalam surat Al-Baqarah ayat 102 tentang kisah dua Malaikat:
Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syetan-syetan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorang pun sebelum mengatakan:”Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir’. Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan istrinya. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorang pun kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarkan ayat (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di Akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui.”(Al-Baqarah:102)
Ayat yang mulia ini juga menunjukkan bahwa orang-orang yang mempelajari ilmu sihir, sesungguhnya mereka mempelajari hal-hal yang hanya mendatangkan mudharat bagi diri mereka sendiri, dan tidak pula mendatangkan sesuatu kebaikan di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Ini merupakan ancaman berat yang menunjukkan betapa besar kerugian yang diderita oleh mereka di dunia ini dan di Akhirat nanti. Mereka sesungguhnya telah memperjualbelikan diri mereka dengan harga yang sangat murah, itulah sebabnya Allah berfirman :
“Dan alangkah buruknya perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir itu, seandainya mereka mengetahui.”
Kita memohon kepada Allah kesejahteraan dan keselamatan dari kejahatan sihir dan semua jenis praktek perdukunan serta tukang sihir dan tukang ramal. Kita memohon pula kepadaNya agar kaum muslimin terpelihara dari kejahatan mereka. Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan pertolongan kepada kaum muslimin agar senantiasa berhati-hati terhadap mereka, dan melaksanakan hukum Allah dengan segala sangsi-sangsinya kepada mereka, sehingga manusia menjadi aman dari kejahatan dan segala praktek keji yang mereka lakukan.
Sungguh Allah Maha Pemurah lagi Maha Mulia!.
TATA CARA MENANGKAL DAN MENANGGULANGI SIHIR
Allah telah mensyari’atkan kepada hamba-hambaNya supaya mereka menjauhkan diri dari kejahatan sihir sebelum terjadi pada diri mereka. Allah juga menjelaskan tentang bagaimana cara pengobatan sihir bila telah terjadi. Ini merupakan rahmat dan kasih sayang Allah, kebaikan dan kesempurnaan nikmatNya kepada mereka.
Berikut ini beberapa penjelasan tentang usaha menjaga diri dari bahaya sihir sebelum terjadi, begitu pula usaha dan cara pengobatannya bila terkena sihir, yakni cara-cara yang dibolehkan menurut hukum syara’:
Pertama: Tindakan preventif, yakni usaha menjauhkan diri dari bahaya sihir sebelum terjadi. Cara yang paling penting dan bermanfaat ialah penjagaan dengan melakukan dzikir yang disyari’atkan, membaca do’a dan ta’awwudz sesuai dengan tuntunan Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di antaranya seperti di bawah ini:
A. Membaca ayat Kursi setiap selesai shalat lima waktu, sesudah membaca wirid yang disyari’atkan setelah salam, atau dibaca ketika akan tidur. Karena ayat Kursi termasuk ayat yang paling besar nilainya di dalam Al-Qur’an. Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda dalam salah satu hadits shahihnya :
“Barangsiapa membaca ayat Kursi pada malam hari, Allah senantiasa menjaganya dan syetan tidak mendekatinya sampai Shubuh.”
Ayat Kursi terdapat dalam surat Al-Baqarah ayat 255 yang bunyinya :
“Allah tidak ada Tuhan selain Dia, Yang hidup kekal lagi terus-menerus mengurus (makhlukNya), tidak mengantuk dan tidak tidur, kepunyaanNya apa yang ada di langit dan apa yang di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izinNya? Allah mengetahui apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendakiNya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.”
B. Membaca surat Al-Ikhlas, surat Al-Falaq, dan surat An-Naas pada setiap selesai shalat lima waktu, dan membaca ketiga surat tersebut sebanyak tiga kali pada pagi hari sesudah shalat Shubuh, dan menjelang malam sesudah shalat Maghrib, sesuai dengan hadits riwayat Abu Dawud, At-Tirmidzi dan An-Nasa’i.
C. Membaca dua ayat terakhir dari surat Al-Baqarah yaitu ayat 285-286 pada permulaan malam, sebagaimana sabda Rasulullah :
“Barangsiapa membaca dua ayat terakhir dari surat Al-Baqarah pada malam hari, maka cukuplah baginya.”
Adapun bacaan ayat tersebut adalah sebagai berikut:
“Rasul telah beriman kepada Al-Qur’an yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat, kitab-kitab dan rasul-rasulNya. (Mereka mengatakan), ‘Kami tidak membeda-bedakan antara seseorang (dengan yang lain) dari rasul-rasulNya’. (Mereka berdo’a): ‘Ampunilah kami, ya Tuhan kami, dan kepada Engkaulah tempat kembali.”
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya, ia mendapat pahala (dari kewajiban) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdo’a), ‘Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau bersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya, beri maaflah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah penolong kami, maka tolonglah kami terhadap orang-orang yang kafir.”
D. Banyak berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna.
Hendaklah dibaca pada malam hari dan siang hari ketika berada di suatu tempat, ketika masuk ke dalam suatu bangunan, ketika berada di tengah padang pasir, di udara atau di laut. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam :
“Barangsiapa singgah di suatu tempat dan dia mengucapkan: ‘A’uudzu bi kalimaatillahi attaammaati min syarri maa khalaq’ (aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk ciptaanNya), maka tidak ada sesuatu pun yang membahayakannya sampai ia pergi dari tempat itu.”
E. Membaca do’a di bawah ini masing-masing tiga kali pada pagi hari dan menjelang malam :
“Dengan nama Allah, yang bersama namaNya, tidak ada sesuatu pun yang membahayakan, baik di bumi maupun di langit dan Dia Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.” (HR. Abu Daud dan At-Tirmidzi)
Bacaan-bacaan dzikir dan ta’awwudz ini merupakan sebab-sebab yang besar untuk memperoleh keselamatan dan untuk menjauhkan diri dari kejahatan sihir atau kejahatan lainnya. Yaitu bagi mereka yang selalu mengamalkannya secara benar disertai keyakinan yang penuh kepada Allah, bertumpu dan pasrah kepadaNya dengan lapang dada dan hati yang khusyu’.
Kedua: Bacaan-bacaan seperti ini juga merupakan senjata ampuh untuk menghilangkan sihir yang sedang menimpa seseorang, dibaca dengan hati yang khusyu’, tunduk dan merendahkan diri, seraya memohon kepada Allah agar dihilangkan bahaya dan malapetaka yang dihadapi. Do’a-do’a berdasarkan riwayat yang kuat dari Rasulullah r untuk menyembuhkan penyakit yang disebabkan oleh sihir dan lain sebagainya adalah sebagai berikut:
1. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam me-ruqyah (mengobati dengan membaca ayat-ayat Al-Qur’an atau do’a-do’a) sahabat-sahabatnya dengan bacaan :
Artinya: “Ya Allah, Tuhan segenap manusia….! Hilangkanlah sakit dan sembuhkanlah, Engkau Maha Penyembuh, tidak ada penyembuhan melainkan penyembuhan dariMu, penyembuhan yang tidak meninggalkan penyakit.” (HR. Al-Bukhari).
2. Do’a yang dibaca Jibril , ketika meruqyah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
“Dengan nama Allah, aku meruqyahmu dari segala yang menyakitkanmu, dan dari kejahatan setiap diri atau dari pandangan mata yang penuh kedengkian, semoga Allah menyembuhkanmu, dengan nama Allah aku meruqyahmu.” Bacaan ini hendaknya diulang tiga kali.
3. Pengobatan sihir cara lainnya, terutama bagi laki-laki yang tidak dapat berjimak dengan istrinya karena terkena sihir. Yaitu, ambillah tujuh lembar daun bidara yang masih hijau, ditumbuk atau digerus dengan batu atau alat tumbuk lainnya, sesudah itu dimasukkan ke dalam bejana secukupnya untuk mandi; bacakan ayat Kursi pada bejana tersebut; bacakan pula surat Al-Kafirun, Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas, dan ayat-ayat sihir dalam surat Al-A’raf ayat 117-119, surat Yunus ayat 79-82 dan surat Thaha ayat 65-69.
Surat Al-A’raf ayat 117-119 yang bunyinya:
“Dan Kami wahyukan kepada Musa: ‘Lemparkanlah tongkatmu!’ Maka sekonyong-konyong tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan. Karena itu, nyatalah yang benar dan batallah yang selalu mereka kerjakan. Maka mereka orang-orang yang hina.”
Surat Yunus ayat 79-82:
“Fir’aun berkata (kepada pemuka kaumnya): ‘Datangkanlah kepadaku semua ahli sihir yang pandai’. Maka tatkala ahli-ahli sihir itu datang, Musa berkata kepada mereka: ‘Lemparkanlah apa yang hendak kamu lemparkan’. Maka setelah mereka lemparkan, Musa berkata: ‘Apa yang kamu lakukan itu, itulah sihir, sesungguhnya Allah akan menampakkan ketidakbenaran mereka. Sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan terus berlangsung pekerjaan orang-orang yang membuat kerusakan. Dan Allah akan mengokohkan yang benar dengan ketetapanNya, walaupun orang-orang yang berbuat dosa tidak menyukai(nya).”
Surat Thaha ayat 65-69 yang bunyinya :
“Mereka bertanya,’Hai Musa (pilihlah), apakah kamu yang melemparkan (dahulu) atau kamilah yang mula-mula melemparkan?’ Musa menjawab,’Silahkan kamu sekalian melemparkan’. Maka tiba-tiba tali-tali dan tongkat-tongkat mereka, terbayang oleh Musa seakan-akan ia merayap cepat lantaran sihir mereka. Maka Musa merasa takut dalam hatinya. Kami berfirman: ‘Janganlah kamu takut, sesungguhnya kamulah yang paling unggul (menang). Dan lemparkanlah apa yang ada di tangan kananmu, niscaya ia akan menelan apa yang mereka perbuat, sesungguhnya apa yang mereka perbuat itu adalah tipu daya tukang sihir (belaka). Dan tidak akan menang tukang sihir itu dari mana saja ia datang.”
Setelah selesai membaca ayat-ayat tersebut di atas hendaklah diminum sedikit airnya dan sisanya dipakai untuk mandi.)
Dengan cara ini mudah-mudahan Allah Subhanahu wa Ta’ala menghilangkan penyakit yang sedang dideritanya.
4. Cara pengobatan lainnya, sebagai cara yang paling bermanfaat ialah berupaya mengerahkan tenaga dan daya untuk mengetahui di mana tempat sihir terjadi, di atas gunung atau di tempat manapun ia berada, dan bila sudah diketahui tempatnya, diambil dan dimusnahkan sehingga lenyaplah sihir tersebut.
Inilah beberapa penjelasan tentang perkara-perkara yang dapat menjaga diri dari sihir dan usaha pengobatan atau cara penyembuhannya, dan hanya kepada Allah kita memohon pertolongan.
Adapun pengobatan dengan cara-cara yang dilakukan oleh tukang-tukang sihir, yaitu dengan mendekatkan diri kepada jin disertai dengan penyembelihan hewan, atau cara-cara mendekatkan diri lainnya, maka semua ini tidak dibenarkan karena termasuk perbuatan syirik paling besar yang wajib dihindari.
Demikian pula pengobatan dengan cara bertanya kepada dukun,’arraaf (tukang ramal) dan menggunakan petunjuk sesuai dengan apa yang mereka katakan. Semua ini tidak dibenarkan dalam Islam, karena dukun-dukun tersebut tidak beriman kepada Allah; mereka adalah pendusta dan pembohong yang mengaku mengetahui hal-hal ghaib, dan kemudian menipu manusia.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memperingatkan orang-orang yang mendatangi mereka, menanyakan dan membenarkan apa yang mereka katakan, sebagaimana telah dijelaskan hukum-hukumnya di awal tulisan ini.
Kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala kita memohon, agar seluruh kaum muslimin dilimpahkan kesejahteraan dan keselamatan dari segala kejahatan, dan semoga Allah melindungi mereka, agama mereka, dan menganugerahkan kepada mereka pemahaman dan agamaNya, serta memelihara mereka dari segala sesuatu yang menyalahi syari’atNya.
(Dikutip dari tulisan Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, dikirim : Selasa, 01 Juli 2003 – 00:54:20 oleh al Akh Hari Nasution. Diterbitkan oleh Depar-temen Urusan KeIslaman, Wakaf, Dakwah Dan Bimbingan Islam, Saudi Arabia)
Sumber: http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=73
Hukum Sihir Dan Perdukunan.
Segala puji hanya kepunyaan Allah, shalawat dan salam semoga dilimpahkan kepada junjungan umat, Nabi besar Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, yang tiada lagi Nabi sesudahnya.
Akhir-akhir ini banyak sekali tukang-tukang ramal yang mengaku dirinya sebagai tabib, dan mengobati orang sakit dengan jalan sihir atau perdukunan. Mereka kini banyak menyebar di berbagai negeri; orang-orang awam yang tidak mengerti sudah banyak menjadi korban pemerasan mereka.
Maka atas dasar nasihat (loyalitas) kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dan kepada hamba-hambaNya, saya ingin menjelaskan tentang betapa besar bahayanya terhadap Islam dan umat Islam adanya ketergantungan kepada selain Allah dan bahwa hal tersebut bertolak belakang dengan perintah Allah dan RasulNya.
Dengan memohon pertolongan Allah Ta’ala saya katakan bahwa berobat dibolehkan menurut kesepakatan para ulama. Seorang muslim jika sakit hendaklah berusaha mendatangi dokter yang ahli, baik penyakit dalam, pembedahan, saraf, maupun penyakit luar untuk diperiksa apa penyakit yang dideritanya. Kemudian diobati sesuai dengan obat-obat yang dibolehkan oleh syara’, sebagaimana yang dikenal dalam ilmu kedokteran.
Dilihat dari segi sebab dan akibat yang biasa berlaku, hal ini tidak bertentangan dengan ajaran tawakkal kepada Allah dalam Islam. Karena Allah Ta’ala telah menurunkan penyakit dan menurunkan pula obatnya. Ada di antaranya yang sudah diketahui oleh manusia dan ada yang belum diketahui. Akan tetapi Allah Ta’ala tidak menjadikan penyembuhannya dari sesuatu yang telah diharamkan kepada mereka.
Oleh karena itu tidak dibenarkan bagi orang yang sakit, mendatangi dukun-dukun yang mendakwakan dirinya mengetahui hal-hal ghaib, untuk mengetahui penyakit yang dideritanya. Tidak diperbolehkan pula mempercayai atau membenarkan apa yang mereka katakan, karena sesuatu yang mereka katakan mengenai hal-hal yang ghaib itu hanya didasarkan atas perkiraan belaka, atau dengan cara mendatangkan jin-jin untuk meminta pertolongan kepada jin-jin tersebut sesuai dengan apa yang mereka inginkan. Dengan cara demikian dukun-dukun tersebut telah melakukan perbuatan-perbuatan kufur dan sesat.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjelaskan dalam berbagai haditsnya sebagai berikut :
“Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab ‘Shahih Muslim’, bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : ‘Barangsiapa mendatangi ‘arraaf’ (tukang ramal)) kepadanya, tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari.”
“Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda:’Barangsiapa yang mendatangi kahin (dukun)) dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (HR. Abu Daud).
“Dikeluarkan oleh empat Ahlus Sunan dan dishahihkan oleh Al-Hakim dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan lafazh: ‘Barangsiapa mendatangi tukang ramal atau dukun dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.”
“Dari Imran bin Hushain radhiallahu anhu, ia berkata: ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘Bukan termasuk golongan kami yang melakukan atau meminta tathayyur (menentukan nasib sial berdasarkan tanda-tanda benda,burung dan lain-lain),yang meramal atau yang meminta diramalkan, yang menyihir atau meminta disihirkan dan barangsiapa mendatangi peramal dan membenarkan apa yang ia katakan, maka sesungguhnya ia telah kafir terhadap wahyu yang diturunkan kepada Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.”(HR. Al-Bazzaar,dengan sanad jayyid).
Hadits-hadits yang mulia di atas menunjukkan larangan mendatangi peramal, dukun dan sebangsanya, larangan bertanya kepada mereka tentang hal-hal yang ghaib, larangan mempercayai atau membenarkan apa yang mereka katakan, dan ancaman bagi mereka yang melakukannya.
Oleh karena itu, kepada para penguasa dan mereka yang mempunyai pengaruh di negerinya masing-masing, wajib mencegah segala bentuk praktek tukang ramal, dukun dan sebangsanya, dan melarang orang-orang mendatangi mereka.
Kepada yang berwenang supaya melarang mereka melakukan praktek-praktek di pasar-pasar, mall-mall atau di tempat-tempat lainnya, dan secara tegas menolak segala yang mereka lakukan. Dan hendaknya tidak tertipu oleh pengakuan segelintir orang tentang kebenaran apa yang mereka lakukan. Karena orang-orang tersebut tidak mengetahui perkara yang dilakukan oleh dukun-dukun tersebut, bahkan kebanyakan mereka adalah orang-orang awam yang tidak mengerti hukum, dan larangan terhadap perbuatan yang mereka lakukan.
Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melarang umatnya mendatangi para peramal, dukun dan tukang tenung. Melarang bertanya serta membenarkan apa yang mereka katakan. Karena hal itu mengandung kemungkaran dan bahaya besar, juga berakibat negatif yang sangat besar pula. Sebab mereka itu adalah orang-orang yang melakukan dusta dan dosa.
Hadits-hadits Rasulullah tersebut di atas membuktikan tentang kekufuran para dukun dan peramal. Karena mereka mengaku mengetahui hal-hal yang ghaib, dan mereka tidak akan sampai pada maksud yang diinginkan melainkan dengan cara berbakti, tunduk, taat, dan menyembah jin-jin. Padahal ini merupakan perbuatan kufur dan syirik kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Orang yang membenarkan mereka atas pengakuannya mengetahui hal-hal yang ghaib dan mereka meyakininya, maka hukumnya sama seperti mereka. Dan setiap orang yang menerima perkara ini dari orang yang melakukannya, sesungguhnya Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berlepas diri dari mereka.
Seorang muslim tidak boleh tunduk dan percaya terhadap dugaan dan sangkaan bahwa cara seperti yang dilakukan itu sebagai suatu cara pengobatan, semisal tulisan-tulisan azimat yang mereka buat, atau menuangkan cairan timah, dan lain-lain cerita bohong yang mereka lakukan.
Semua ini adalah praktek-praktek perdukunan dan penipuan terhadap manusia, maka barangsiapa yang rela menerima praktek-praktek tersebut tanpa menunjukkan sikap penolakannya, sesungguhnya ia telah menolong dalam perbuatan bathil dan kufur.
Oleh karena itu tidak dibenarkan seorang muslim pergi kepada para dukun, tukang tenung, tukang sihir dan semisalnya, lalu menanyakan kepada mereka hal-hal yang berhubungan dengan jodoh, pernikahan anak atau saudaranya, atau yang menyangkut hubungan suami istri dan keluarga, tentang cinta, kesetiaan, perselisihan atau perpecahan yang terjadi dan lain sebagainya. Sebab semua itu berhubungan dengan hal-hal ghaib yang tidak diketahui hakikatnya oleh siapa pun kecuali oleh Allah Subhanahhu wa Ta’ala.
Sihir sebagai salah satu perbuatan kufur yang diharamkan oleh Allah, dijelaskan di dalam surat Al-Baqarah ayat 102 tentang kisah dua Malaikat:
Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syetan-syetan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorang pun sebelum mengatakan:”Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir’. Maka mereka mempelajari dari kedua malaikat itu apa yang dengan sihir itu mereka dapat menceraikan antara seorang (suami) dengan istrinya. Dan mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorang pun kecuali dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari sesuatu yang memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Demi, sesungguhnya mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarkan ayat (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di Akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir, kalau mereka mengetahui.”(Al-Baqarah:102)
Ayat yang mulia ini juga menunjukkan bahwa orang-orang yang mempelajari ilmu sihir, sesungguhnya mereka mempelajari hal-hal yang hanya mendatangkan mudharat bagi diri mereka sendiri, dan tidak pula mendatangkan sesuatu kebaikan di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala. Ini merupakan ancaman berat yang menunjukkan betapa besar kerugian yang diderita oleh mereka di dunia ini dan di Akhirat nanti. Mereka sesungguhnya telah memperjualbelikan diri mereka dengan harga yang sangat murah, itulah sebabnya Allah berfirman :
“Dan alangkah buruknya perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir itu, seandainya mereka mengetahui.”
Kita memohon kepada Allah kesejahteraan dan keselamatan dari kejahatan sihir dan semua jenis praktek perdukunan serta tukang sihir dan tukang ramal. Kita memohon pula kepadaNya agar kaum muslimin terpelihara dari kejahatan mereka. Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala memberikan pertolongan kepada kaum muslimin agar senantiasa berhati-hati terhadap mereka, dan melaksanakan hukum Allah dengan segala sangsi-sangsinya kepada mereka, sehingga manusia menjadi aman dari kejahatan dan segala praktek keji yang mereka lakukan.
Sungguh Allah Maha Pemurah lagi Maha Mulia!.
TATA CARA MENANGKAL DAN MENANGGULANGI SIHIR
Allah telah mensyari’atkan kepada hamba-hambaNya supaya mereka menjauhkan diri dari kejahatan sihir sebelum terjadi pada diri mereka. Allah juga menjelaskan tentang bagaimana cara pengobatan sihir bila telah terjadi. Ini merupakan rahmat dan kasih sayang Allah, kebaikan dan kesempurnaan nikmatNya kepada mereka.
Berikut ini beberapa penjelasan tentang usaha menjaga diri dari bahaya sihir sebelum terjadi, begitu pula usaha dan cara pengobatannya bila terkena sihir, yakni cara-cara yang dibolehkan menurut hukum syara’:
Pertama: Tindakan preventif, yakni usaha menjauhkan diri dari bahaya sihir sebelum terjadi. Cara yang paling penting dan bermanfaat ialah penjagaan dengan melakukan dzikir yang disyari’atkan, membaca do’a dan ta’awwudz sesuai dengan tuntunan Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di antaranya seperti di bawah ini:
A. Membaca ayat Kursi setiap selesai shalat lima waktu, sesudah membaca wirid yang disyari’atkan setelah salam, atau dibaca ketika akan tidur. Karena ayat Kursi termasuk ayat yang paling besar nilainya di dalam Al-Qur’an. Rasulullah ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda dalam salah satu hadits shahihnya :
“Barangsiapa membaca ayat Kursi pada malam hari, Allah senantiasa menjaganya dan syetan tidak mendekatinya sampai Shubuh.”
Ayat Kursi terdapat dalam surat Al-Baqarah ayat 255 yang bunyinya :
“Allah tidak ada Tuhan selain Dia, Yang hidup kekal lagi terus-menerus mengurus (makhlukNya), tidak mengantuk dan tidak tidur, kepunyaanNya apa yang ada di langit dan apa yang di bumi. Siapakah yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izinNya? Allah mengetahui apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendakiNya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.”
B. Membaca surat Al-Ikhlas, surat Al-Falaq, dan surat An-Naas pada setiap selesai shalat lima waktu, dan membaca ketiga surat tersebut sebanyak tiga kali pada pagi hari sesudah shalat Shubuh, dan menjelang malam sesudah shalat Maghrib, sesuai dengan hadits riwayat Abu Dawud, At-Tirmidzi dan An-Nasa’i.
C. Membaca dua ayat terakhir dari surat Al-Baqarah yaitu ayat 285-286 pada permulaan malam, sebagaimana sabda Rasulullah :
“Barangsiapa membaca dua ayat terakhir dari surat Al-Baqarah pada malam hari, maka cukuplah baginya.”
Adapun bacaan ayat tersebut adalah sebagai berikut:
“Rasul telah beriman kepada Al-Qur’an yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat, kitab-kitab dan rasul-rasulNya. (Mereka mengatakan), ‘Kami tidak membeda-bedakan antara seseorang (dengan yang lain) dari rasul-rasulNya’. (Mereka berdo’a): ‘Ampunilah kami, ya Tuhan kami, dan kepada Engkaulah tempat kembali.”
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya, ia mendapat pahala (dari kewajiban) yang diusahakannya dan ia mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya. (Mereka berdo’a), ‘Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau bersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya, beri maaflah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah penolong kami, maka tolonglah kami terhadap orang-orang yang kafir.”
D. Banyak berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna.
Hendaklah dibaca pada malam hari dan siang hari ketika berada di suatu tempat, ketika masuk ke dalam suatu bangunan, ketika berada di tengah padang pasir, di udara atau di laut. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam :
“Barangsiapa singgah di suatu tempat dan dia mengucapkan: ‘A’uudzu bi kalimaatillahi attaammaati min syarri maa khalaq’ (aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk ciptaanNya), maka tidak ada sesuatu pun yang membahayakannya sampai ia pergi dari tempat itu.”
E. Membaca do’a di bawah ini masing-masing tiga kali pada pagi hari dan menjelang malam :
“Dengan nama Allah, yang bersama namaNya, tidak ada sesuatu pun yang membahayakan, baik di bumi maupun di langit dan Dia Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.” (HR. Abu Daud dan At-Tirmidzi)
Bacaan-bacaan dzikir dan ta’awwudz ini merupakan sebab-sebab yang besar untuk memperoleh keselamatan dan untuk menjauhkan diri dari kejahatan sihir atau kejahatan lainnya. Yaitu bagi mereka yang selalu mengamalkannya secara benar disertai keyakinan yang penuh kepada Allah, bertumpu dan pasrah kepadaNya dengan lapang dada dan hati yang khusyu’.
Kedua: Bacaan-bacaan seperti ini juga merupakan senjata ampuh untuk menghilangkan sihir yang sedang menimpa seseorang, dibaca dengan hati yang khusyu’, tunduk dan merendahkan diri, seraya memohon kepada Allah agar dihilangkan bahaya dan malapetaka yang dihadapi. Do’a-do’a berdasarkan riwayat yang kuat dari Rasulullah r untuk menyembuhkan penyakit yang disebabkan oleh sihir dan lain sebagainya adalah sebagai berikut:
1. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam me-ruqyah (mengobati dengan membaca ayat-ayat Al-Qur’an atau do’a-do’a) sahabat-sahabatnya dengan bacaan :
Artinya: “Ya Allah, Tuhan segenap manusia….! Hilangkanlah sakit dan sembuhkanlah, Engkau Maha Penyembuh, tidak ada penyembuhan melainkan penyembuhan dariMu, penyembuhan yang tidak meninggalkan penyakit.” (HR. Al-Bukhari).
2. Do’a yang dibaca Jibril , ketika meruqyah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
“Dengan nama Allah, aku meruqyahmu dari segala yang menyakitkanmu, dan dari kejahatan setiap diri atau dari pandangan mata yang penuh kedengkian, semoga Allah menyembuhkanmu, dengan nama Allah aku meruqyahmu.” Bacaan ini hendaknya diulang tiga kali.
3. Pengobatan sihir cara lainnya, terutama bagi laki-laki yang tidak dapat berjimak dengan istrinya karena terkena sihir. Yaitu, ambillah tujuh lembar daun bidara yang masih hijau, ditumbuk atau digerus dengan batu atau alat tumbuk lainnya, sesudah itu dimasukkan ke dalam bejana secukupnya untuk mandi; bacakan ayat Kursi pada bejana tersebut; bacakan pula surat Al-Kafirun, Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas, dan ayat-ayat sihir dalam surat Al-A’raf ayat 117-119, surat Yunus ayat 79-82 dan surat Thaha ayat 65-69.
Surat Al-A’raf ayat 117-119 yang bunyinya:
“Dan Kami wahyukan kepada Musa: ‘Lemparkanlah tongkatmu!’ Maka sekonyong-konyong tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan. Karena itu, nyatalah yang benar dan batallah yang selalu mereka kerjakan. Maka mereka orang-orang yang hina.”
Surat Yunus ayat 79-82:
“Fir’aun berkata (kepada pemuka kaumnya): ‘Datangkanlah kepadaku semua ahli sihir yang pandai’. Maka tatkala ahli-ahli sihir itu datang, Musa berkata kepada mereka: ‘Lemparkanlah apa yang hendak kamu lemparkan’. Maka setelah mereka lemparkan, Musa berkata: ‘Apa yang kamu lakukan itu, itulah sihir, sesungguhnya Allah akan menampakkan ketidakbenaran mereka. Sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan terus berlangsung pekerjaan orang-orang yang membuat kerusakan. Dan Allah akan mengokohkan yang benar dengan ketetapanNya, walaupun orang-orang yang berbuat dosa tidak menyukai(nya).”
Surat Thaha ayat 65-69 yang bunyinya :
“Mereka bertanya,’Hai Musa (pilihlah), apakah kamu yang melemparkan (dahulu) atau kamilah yang mula-mula melemparkan?’ Musa menjawab,’Silahkan kamu sekalian melemparkan’. Maka tiba-tiba tali-tali dan tongkat-tongkat mereka, terbayang oleh Musa seakan-akan ia merayap cepat lantaran sihir mereka. Maka Musa merasa takut dalam hatinya. Kami berfirman: ‘Janganlah kamu takut, sesungguhnya kamulah yang paling unggul (menang). Dan lemparkanlah apa yang ada di tangan kananmu, niscaya ia akan menelan apa yang mereka perbuat, sesungguhnya apa yang mereka perbuat itu adalah tipu daya tukang sihir (belaka). Dan tidak akan menang tukang sihir itu dari mana saja ia datang.”
Setelah selesai membaca ayat-ayat tersebut di atas hendaklah diminum sedikit airnya dan sisanya dipakai untuk mandi.)
Dengan cara ini mudah-mudahan Allah Subhanahu wa Ta’ala menghilangkan penyakit yang sedang dideritanya.
4. Cara pengobatan lainnya, sebagai cara yang paling bermanfaat ialah berupaya mengerahkan tenaga dan daya untuk mengetahui di mana tempat sihir terjadi, di atas gunung atau di tempat manapun ia berada, dan bila sudah diketahui tempatnya, diambil dan dimusnahkan sehingga lenyaplah sihir tersebut.
Inilah beberapa penjelasan tentang perkara-perkara yang dapat menjaga diri dari sihir dan usaha pengobatan atau cara penyembuhannya, dan hanya kepada Allah kita memohon pertolongan.
Adapun pengobatan dengan cara-cara yang dilakukan oleh tukang-tukang sihir, yaitu dengan mendekatkan diri kepada jin disertai dengan penyembelihan hewan, atau cara-cara mendekatkan diri lainnya, maka semua ini tidak dibenarkan karena termasuk perbuatan syirik paling besar yang wajib dihindari.
Demikian pula pengobatan dengan cara bertanya kepada dukun,’arraaf (tukang ramal) dan menggunakan petunjuk sesuai dengan apa yang mereka katakan. Semua ini tidak dibenarkan dalam Islam, karena dukun-dukun tersebut tidak beriman kepada Allah; mereka adalah pendusta dan pembohong yang mengaku mengetahui hal-hal ghaib, dan kemudian menipu manusia.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah memperingatkan orang-orang yang mendatangi mereka, menanyakan dan membenarkan apa yang mereka katakan, sebagaimana telah dijelaskan hukum-hukumnya di awal tulisan ini.
Kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala kita memohon, agar seluruh kaum muslimin dilimpahkan kesejahteraan dan keselamatan dari segala kejahatan, dan semoga Allah melindungi mereka, agama mereka, dan menganugerahkan kepada mereka pemahaman dan agamaNya, serta memelihara mereka dari segala sesuatu yang menyalahi syari’atNya.
(Dikutip dari tulisan Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz, dikirim : Selasa, 01 Juli 2003 – 00:54:20 oleh al Akh Hari Nasution. Diterbitkan oleh Depar-temen Urusan KeIslaman, Wakaf, Dakwah Dan Bimbingan Islam, Saudi Arabia)
Sumber: http://www.salafy.or.id/print.php?id_artikel=73
Dimana Allah? Dia… di atas Langit
Penulis: Al Ustadz Abu Hamzah Al Atsari.
http://darussunnah.or.id/
Amat mengherankan perkaranya ketika dimunculkan satu pertanyaan i’tiqodiyah, “Di mana Allah?”, kita mendapatkan jawaban yang bermacam-macam dan berbeda-beda dari mulut-mulut kaum muslimin. Ada yang beranggapan bahwa tidak boleh mempertanyakan di mana Allah, tetapi tak sedikit pula yang menjawab, “Allah ada di mana-mana”, lebih ironisnya ada yang mengatakan, “Allah tidak di atas, tidak juga di bawah, tidak di sebelah kanan tidak pula di sebelah kiri, tidak di barat tidak di timur, tidak di selatan tidak juga di utara.”
Para pembaca, sungguh sangat memprihatinkan bila seorang muslim atau banyak muslim tidak mengetahui masalah pokok dalam agamanya ini, tapi apa hendak dikata bila memang realita yang ada menunjukkan demikian, satu fenomena yang cukup mu`sif (menyedihkan) menimpa ummat ini yang dilatarbelakangi dengan jauhnya dari pendidikan ilmu agama yang benar, sementara Allah telah berfirman,
“Allah menganugrahkan al hikmah (kepahaman yang dalam tentang Al Qur`an dan As Sunnah) kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan barangsiapa yang dianugrahi al hikmah itu ia benar-benar telah dianugrahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran.” (QS Al Baqoroh: 269).
“Katakanlah: ‘Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?’ Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (QS Az Zumar: 9).
Bagaimana tidak dikatakan hal yang pokok dalam agama, pengetahuan tentang “di mana Allah?” tatkala ternyata Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjadikannya sebagai dalil akan kebenaran iman seseorang. Di dalam Shohih Muslim, dan Sunan Abi Daud, Sunan An Nasa`i, dan lainnya dari sahabat Mu’awiyah bin Hakam as Sulami, ia berkata: Aku punya seorang budak yang biasa menggembalakan kambingku ke arah Uhud dan sekitarnya, pada suatu hari aku mengontrolnya, tiba-tiba seekor serigala telah memangsa salah satu darinya -sedang aku ini seorang laki-laki keturunan Adam yang juga sama merasakan kesedihan- maka akupun amat menyayangkannya hingga kemudian akupun menamparnya (menampar budaknya, pent.), lalu aku mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan kuceritakan kejadian itu padanya. Beliau membesarkan hal itu padaku, aku pun bertanya, “Wahai Rosulullah apakah aku harus memerdekakannya?” Beliau menjawab, “Panggil dia kemari!” Aku segera memanggilnya, lalu beliau bertanya padanya, “Di mana Allah?” Dia menjawab, “Di langit.” “Siapa aku?” tanya Rosul. “Engkau Rosulullah (utusan Allah)” ujarnya. Kemudian Rosulullah berkata padaku, “Merdekakan dia, sesungguhnya dia seorang mu`min.”
Di dalam hadits ini terkandung tiga pelajaran yang sangat signifikan.
Pertama: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menetapkan keimanan sang budak ketika ia mengetahui bahwa Allah di atas langit.
Kedua: Disyari’atkannya ucapan seorang muslim yang bertanya “Di mana Allah?”.
Ketiga: Disyari’atkannya bagi orang yang ditanya hal itu agar menjawab, “Di atas langit.”
Sulaiman at Taimi, salah seorang tabi’in mengatakan, “Bila aku ditanya di mana Allah? Aku pasti akan menjawab di atas langit.”
Para pembaca, apa jadinya jika ternyata sebagian kaum yang taunya sebatas “air barokah” dan orang-orang yang spesialisasinya hanya itu kemudian apriori untuk menolak bahkan lebih dari itu mengkafirkan orang yang mempertanyakan “Di mana Allah?” Ketahuilah bahwa siapa saja yang mengingkari permasalahan ini berarti ia telah mengingkari Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, wal ‘iyadzubillah bila kemudian mengkafirkannya. Jawaban seorang budak dalam hadits di atas sesuai dengan firman Allah subhanahu wa ta’ala,
“Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit, bahwa Dia akan menjungkirbalikkan bumi bersama kamu… Atau apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahwa Dia akan mengirimkan badai yang berbatu.” (QS Al Mulk: 16-17).
Tidaklah mengherankan bila kemudian penetapan bahwa Dzat Allah di atas langit menjadi keyakinan para imam yang empat, imam Abu Hanifah -seorang alim dari negeri Iraq- berkata, “Barangsiapa yang mengingkari Allah ‘azza wa jalla di langit maka ia telah kufur!” Imam Malik -imam Darul Hijroh- mengatakan, “Allah di atas langit, sedang ilmuNya (pengetahuanNya) di setiap tempat, tidak akan luput sesuatu darinya.” Muhammad bin Idris yang lebih dikenal dengan sebutan Imam asy Syafi’i berkata, “Berbicara tentang sunnah yang menjadi peganganku dan para ahli hadits yang saya lihat dan ambil ilmunya seperti Sufyan, Malik, dan selain keduanya, adalah berikrar bahwa tidak ada ilah (yang berhak untuk diibadahi secara benar) kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, serta bersaksi bahwa Allah itu di atas ‘arsy di langit…” Ditanyakan kepada Imam Ahmad bin Hanbal, “Apakah Allah di atas langit yang ke tujuh di atas ‘arsyNya jauh dari makhlukNya, sedangkan kekuasaanNya dan pengetahuanNya di setiap tempat?” Beliau menjawab, “Ya, Dia di atas ‘arsy-Nya tidak akan luput sesuatupun darinya.” (Lihat kitab Al ‘Uluw, Imam adz Dzahabi).
Aqidah yang agung ini telah tertanam dalam dada-dada kaum muslimin periode pertama, para salafus sholih ahlussunnah wal jama’ah. Berkata Imam Qutaibah bin Sa’id -wafat pada tahun 240 H-, “Ini adalah pendapat / ucapan para imam-imam Islam, sunnah, dan jama’ah, bahwa kita mengenal Rabb kita di atas langit yang ke tujuh di atas ‘arsyNya.” Sehingga semakin jelaslah bahwa Allah di atas langit sebagai ijma ahlissunnah wal jama’ah yang berlandaskan Kitab, Sunnah, akal, dan fitrah. Allah berfirman,
“Dia mengatur urusan dari langit ke bumi.” (QS As Sajdah: 5).
“Kepada-Nyalah naik perkataan yang baik dan amal sholeh yang dinaikkan-Nya.” (QS Fathir: 10).
“Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhannya dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun.” (QS Al Ma’arij: 4).
“Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit…” (QS Al Mulk: 16-17).
“Sucikanlah nama Tuhanmu yang Maha Tinggi.” (QS Al A’laa: 1).
Dan ayat-ayat lainnya teramat banyak untuk disebutkan sampai-sampai sebagian besar kalangan Syafi’i mengatakan, “Di dalam Al Qur`an terdapat seribu dalil atau bahkan lebih menunjukkan bahwa Allah ta’ala tinggi di atas makhlukNya.” (Majmu’ul Fatawa: 5/226). Di dalam Shohih Bukhori dan Muslim dari sahabat Abu Bakroh radhiyallahu ‘anhu bahwa ketika Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkhutbah di hadapan manusia pada hari Arafah, beliau berkata, “Ya Allah, saksikanlah” (seraya mengangkat jari telunjuknya ke arah langit).
Semua orang yang berakal akan menetapkan bahwa ketinggian adalah sifat sempurna sedangkan kebalikannya adalah sifat kekurangan, sementara Allah ‘azza wa jalla tersucikan dari hal-hal yang bersifat kekurangan, ini semua menunjukkan bahwa Dzat Allah di atas langit adalah suatu kesempurnaan bagiNya. Demikian pula secara fitroh, semua kaum muslimin di belahan dunia apabila berdo’a mengangkat kedua tangannya ke langit, tak didapatkan seorang pun dari mereka apabila mengatakan, “Ya Allah, ampunilah dosaku” mengarahkan kedua tangannya ke tanah -selama-lamanya!!- menunjukkan secara fitrah, semua manusia menetapkan bahwa Dzat Allah di atas langit.
Para pembaca, perjalanan waktu yang cukup lama aqidah Islam ini tak lagi dikenal dan diketahui mayoritas umat Islam, seakan-akan sirna dari sumbernya, malah sebaliknya faham-faham Jahmiyah, Asy’ariyah, Mu’tazilah, dan ahli kalam yang merajalela bak wabah penyakit yang menular. Kalangan anak-anak, remaja, dan para orang tua, bahkan sang ustadz atau kyai dan guru ngaji bila ditanya, “Di mana Allah?” serempak menjawab, “Allah ada di mana-mana.” Inna lillahi wa inna ilaihi roji’un. Sebagian yang dinisbatkan kepada ilmu berdalil atas pernyataannya itu dengan firman Allah,
“Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada.” (QS Al Hadid: 4).
Memang menjadi ciri khas ahli bathil adalah “seenaknya mengambil dalil tetapi buruk ketika berdalil”. Ketahuilah bahwa ayat itu sama sekali tidak menunjukkan bahwa Allah ada di mana-mana, sebab bila difahami demikian, maka tentu ketika seseorang berada di masjid Allah ada di situ, ketika di pasar Allah juga ada di situ, bahkan tatkala seseorang berada di tempat kotor sekalipun, seperti WC, maka Allah pun ada di situ! Maha tinggi Allah atas pernyataan-pernyataan ini.
Tetapi maksud dari ayat itu “Dia bersama kamu…” ialah ilmu-Nya, pengawasan-Nya, penjagaan-Nya bersama kamu, sedang Dzat Allah di atas arsy di langit. (Lihat Tafsir Qur`anil Azhim: 4/317).
Imam Sufyan ats Tsaury -wafat pada tahun 161 H- pernah ditanya tentang ayat ini “Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada.” Beliau menjawab, “yakni ilmu-Nya.” Hanbal bin Ishaq berkata: Abu Abdillah (Imam Ahmad, pent.) ditanya apa makna “Dan Dia bersama kamu”? Beliau menjawab, “Yakni ilmu-Nya, ilmu-Nya meliputi segala hal sedangkan Rabb kita di atas arsy…” Imam Nu’aim bin Hammad -wafat pada tahun 228 H- ditanya tentang firman Allah “Dan Dia bersama kamu” beliau berkata, “Maknanya tidak ada sesuatupun yang luput darinya, dengan ilmu-Nya.” (lihat Al ‘Uluw, Imam adz Dzahabi).
Ketika Imam Abu Hanifah mengatakan, “Allah subhanahu wa ta’ala di langit tidak di bumi”, ada yang bertanya, “Tahukah Anda bahwa Allah berfirman, ‘Dia (Allah) bersama kamu’?” Beliau menjawab, “Ungkapan itu seperti kamu menulis surat kepada seseorang “saya akan selalu bersama kamu” padahal kamu jauh darinya. (I’tiqodul a`immah al arba’ah).
Para pembaca -semoga dirahmati Allah- sudah saatnya kita tanamkan kembali aqidah yang murni warisan Nabi dan para salafus sholih ini di dalam jiwa-jiwa generasi Islam kini dan mendatang. Sungguh keindahan, ketentraman mewarnai anak-anak kita dan para orang tua saat kita tanyai “Di mana Allah?” lalu mereka mengarahkan jari telunjuknya ke atas dan berucap, “Allah di langit.”
Wallahul haadi ila sabilir rosyaad. Wal ilmu indallah.
Sumber: Buletin Al Wala’ wal Bara’ Edisi ke-42 Tahun ke-1 / 03 Oktober 2003 M / 06 Sya’ban 1424 H. Judul Asli “Dia… di atas Langit”
http://darussunnah.or.id/
Amat mengherankan perkaranya ketika dimunculkan satu pertanyaan i’tiqodiyah, “Di mana Allah?”, kita mendapatkan jawaban yang bermacam-macam dan berbeda-beda dari mulut-mulut kaum muslimin. Ada yang beranggapan bahwa tidak boleh mempertanyakan di mana Allah, tetapi tak sedikit pula yang menjawab, “Allah ada di mana-mana”, lebih ironisnya ada yang mengatakan, “Allah tidak di atas, tidak juga di bawah, tidak di sebelah kanan tidak pula di sebelah kiri, tidak di barat tidak di timur, tidak di selatan tidak juga di utara.”
Para pembaca, sungguh sangat memprihatinkan bila seorang muslim atau banyak muslim tidak mengetahui masalah pokok dalam agamanya ini, tapi apa hendak dikata bila memang realita yang ada menunjukkan demikian, satu fenomena yang cukup mu`sif (menyedihkan) menimpa ummat ini yang dilatarbelakangi dengan jauhnya dari pendidikan ilmu agama yang benar, sementara Allah telah berfirman,
“Allah menganugrahkan al hikmah (kepahaman yang dalam tentang Al Qur`an dan As Sunnah) kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan barangsiapa yang dianugrahi al hikmah itu ia benar-benar telah dianugrahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran.” (QS Al Baqoroh: 269).
“Katakanlah: ‘Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?’ Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (QS Az Zumar: 9).
Bagaimana tidak dikatakan hal yang pokok dalam agama, pengetahuan tentang “di mana Allah?” tatkala ternyata Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjadikannya sebagai dalil akan kebenaran iman seseorang. Di dalam Shohih Muslim, dan Sunan Abi Daud, Sunan An Nasa`i, dan lainnya dari sahabat Mu’awiyah bin Hakam as Sulami, ia berkata: Aku punya seorang budak yang biasa menggembalakan kambingku ke arah Uhud dan sekitarnya, pada suatu hari aku mengontrolnya, tiba-tiba seekor serigala telah memangsa salah satu darinya -sedang aku ini seorang laki-laki keturunan Adam yang juga sama merasakan kesedihan- maka akupun amat menyayangkannya hingga kemudian akupun menamparnya (menampar budaknya, pent.), lalu aku mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan kuceritakan kejadian itu padanya. Beliau membesarkan hal itu padaku, aku pun bertanya, “Wahai Rosulullah apakah aku harus memerdekakannya?” Beliau menjawab, “Panggil dia kemari!” Aku segera memanggilnya, lalu beliau bertanya padanya, “Di mana Allah?” Dia menjawab, “Di langit.” “Siapa aku?” tanya Rosul. “Engkau Rosulullah (utusan Allah)” ujarnya. Kemudian Rosulullah berkata padaku, “Merdekakan dia, sesungguhnya dia seorang mu`min.”
Di dalam hadits ini terkandung tiga pelajaran yang sangat signifikan.
Pertama: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menetapkan keimanan sang budak ketika ia mengetahui bahwa Allah di atas langit.
Kedua: Disyari’atkannya ucapan seorang muslim yang bertanya “Di mana Allah?”.
Ketiga: Disyari’atkannya bagi orang yang ditanya hal itu agar menjawab, “Di atas langit.”
Sulaiman at Taimi, salah seorang tabi’in mengatakan, “Bila aku ditanya di mana Allah? Aku pasti akan menjawab di atas langit.”
Para pembaca, apa jadinya jika ternyata sebagian kaum yang taunya sebatas “air barokah” dan orang-orang yang spesialisasinya hanya itu kemudian apriori untuk menolak bahkan lebih dari itu mengkafirkan orang yang mempertanyakan “Di mana Allah?” Ketahuilah bahwa siapa saja yang mengingkari permasalahan ini berarti ia telah mengingkari Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, wal ‘iyadzubillah bila kemudian mengkafirkannya. Jawaban seorang budak dalam hadits di atas sesuai dengan firman Allah subhanahu wa ta’ala,
“Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit, bahwa Dia akan menjungkirbalikkan bumi bersama kamu… Atau apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit bahwa Dia akan mengirimkan badai yang berbatu.” (QS Al Mulk: 16-17).
Tidaklah mengherankan bila kemudian penetapan bahwa Dzat Allah di atas langit menjadi keyakinan para imam yang empat, imam Abu Hanifah -seorang alim dari negeri Iraq- berkata, “Barangsiapa yang mengingkari Allah ‘azza wa jalla di langit maka ia telah kufur!” Imam Malik -imam Darul Hijroh- mengatakan, “Allah di atas langit, sedang ilmuNya (pengetahuanNya) di setiap tempat, tidak akan luput sesuatu darinya.” Muhammad bin Idris yang lebih dikenal dengan sebutan Imam asy Syafi’i berkata, “Berbicara tentang sunnah yang menjadi peganganku dan para ahli hadits yang saya lihat dan ambil ilmunya seperti Sufyan, Malik, dan selain keduanya, adalah berikrar bahwa tidak ada ilah (yang berhak untuk diibadahi secara benar) kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, serta bersaksi bahwa Allah itu di atas ‘arsy di langit…” Ditanyakan kepada Imam Ahmad bin Hanbal, “Apakah Allah di atas langit yang ke tujuh di atas ‘arsyNya jauh dari makhlukNya, sedangkan kekuasaanNya dan pengetahuanNya di setiap tempat?” Beliau menjawab, “Ya, Dia di atas ‘arsy-Nya tidak akan luput sesuatupun darinya.” (Lihat kitab Al ‘Uluw, Imam adz Dzahabi).
Aqidah yang agung ini telah tertanam dalam dada-dada kaum muslimin periode pertama, para salafus sholih ahlussunnah wal jama’ah. Berkata Imam Qutaibah bin Sa’id -wafat pada tahun 240 H-, “Ini adalah pendapat / ucapan para imam-imam Islam, sunnah, dan jama’ah, bahwa kita mengenal Rabb kita di atas langit yang ke tujuh di atas ‘arsyNya.” Sehingga semakin jelaslah bahwa Allah di atas langit sebagai ijma ahlissunnah wal jama’ah yang berlandaskan Kitab, Sunnah, akal, dan fitrah. Allah berfirman,
“Dia mengatur urusan dari langit ke bumi.” (QS As Sajdah: 5).
“Kepada-Nyalah naik perkataan yang baik dan amal sholeh yang dinaikkan-Nya.” (QS Fathir: 10).
“Malaikat-malaikat dan Jibril naik (menghadap) kepada Tuhannya dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun.” (QS Al Ma’arij: 4).
“Apakah kamu merasa aman terhadap Allah yang di langit…” (QS Al Mulk: 16-17).
“Sucikanlah nama Tuhanmu yang Maha Tinggi.” (QS Al A’laa: 1).
Dan ayat-ayat lainnya teramat banyak untuk disebutkan sampai-sampai sebagian besar kalangan Syafi’i mengatakan, “Di dalam Al Qur`an terdapat seribu dalil atau bahkan lebih menunjukkan bahwa Allah ta’ala tinggi di atas makhlukNya.” (Majmu’ul Fatawa: 5/226). Di dalam Shohih Bukhori dan Muslim dari sahabat Abu Bakroh radhiyallahu ‘anhu bahwa ketika Rosulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkhutbah di hadapan manusia pada hari Arafah, beliau berkata, “Ya Allah, saksikanlah” (seraya mengangkat jari telunjuknya ke arah langit).
Semua orang yang berakal akan menetapkan bahwa ketinggian adalah sifat sempurna sedangkan kebalikannya adalah sifat kekurangan, sementara Allah ‘azza wa jalla tersucikan dari hal-hal yang bersifat kekurangan, ini semua menunjukkan bahwa Dzat Allah di atas langit adalah suatu kesempurnaan bagiNya. Demikian pula secara fitroh, semua kaum muslimin di belahan dunia apabila berdo’a mengangkat kedua tangannya ke langit, tak didapatkan seorang pun dari mereka apabila mengatakan, “Ya Allah, ampunilah dosaku” mengarahkan kedua tangannya ke tanah -selama-lamanya!!- menunjukkan secara fitrah, semua manusia menetapkan bahwa Dzat Allah di atas langit.
Para pembaca, perjalanan waktu yang cukup lama aqidah Islam ini tak lagi dikenal dan diketahui mayoritas umat Islam, seakan-akan sirna dari sumbernya, malah sebaliknya faham-faham Jahmiyah, Asy’ariyah, Mu’tazilah, dan ahli kalam yang merajalela bak wabah penyakit yang menular. Kalangan anak-anak, remaja, dan para orang tua, bahkan sang ustadz atau kyai dan guru ngaji bila ditanya, “Di mana Allah?” serempak menjawab, “Allah ada di mana-mana.” Inna lillahi wa inna ilaihi roji’un. Sebagian yang dinisbatkan kepada ilmu berdalil atas pernyataannya itu dengan firman Allah,
“Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada.” (QS Al Hadid: 4).
Memang menjadi ciri khas ahli bathil adalah “seenaknya mengambil dalil tetapi buruk ketika berdalil”. Ketahuilah bahwa ayat itu sama sekali tidak menunjukkan bahwa Allah ada di mana-mana, sebab bila difahami demikian, maka tentu ketika seseorang berada di masjid Allah ada di situ, ketika di pasar Allah juga ada di situ, bahkan tatkala seseorang berada di tempat kotor sekalipun, seperti WC, maka Allah pun ada di situ! Maha tinggi Allah atas pernyataan-pernyataan ini.
Tetapi maksud dari ayat itu “Dia bersama kamu…” ialah ilmu-Nya, pengawasan-Nya, penjagaan-Nya bersama kamu, sedang Dzat Allah di atas arsy di langit. (Lihat Tafsir Qur`anil Azhim: 4/317).
Imam Sufyan ats Tsaury -wafat pada tahun 161 H- pernah ditanya tentang ayat ini “Dan Dia bersama kamu di mana saja kamu berada.” Beliau menjawab, “yakni ilmu-Nya.” Hanbal bin Ishaq berkata: Abu Abdillah (Imam Ahmad, pent.) ditanya apa makna “Dan Dia bersama kamu”? Beliau menjawab, “Yakni ilmu-Nya, ilmu-Nya meliputi segala hal sedangkan Rabb kita di atas arsy…” Imam Nu’aim bin Hammad -wafat pada tahun 228 H- ditanya tentang firman Allah “Dan Dia bersama kamu” beliau berkata, “Maknanya tidak ada sesuatupun yang luput darinya, dengan ilmu-Nya.” (lihat Al ‘Uluw, Imam adz Dzahabi).
Ketika Imam Abu Hanifah mengatakan, “Allah subhanahu wa ta’ala di langit tidak di bumi”, ada yang bertanya, “Tahukah Anda bahwa Allah berfirman, ‘Dia (Allah) bersama kamu’?” Beliau menjawab, “Ungkapan itu seperti kamu menulis surat kepada seseorang “saya akan selalu bersama kamu” padahal kamu jauh darinya. (I’tiqodul a`immah al arba’ah).
Para pembaca -semoga dirahmati Allah- sudah saatnya kita tanamkan kembali aqidah yang murni warisan Nabi dan para salafus sholih ini di dalam jiwa-jiwa generasi Islam kini dan mendatang. Sungguh keindahan, ketentraman mewarnai anak-anak kita dan para orang tua saat kita tanyai “Di mana Allah?” lalu mereka mengarahkan jari telunjuknya ke atas dan berucap, “Allah di langit.”
Wallahul haadi ila sabilir rosyaad. Wal ilmu indallah.
Sumber: Buletin Al Wala’ wal Bara’ Edisi ke-42 Tahun ke-1 / 03 Oktober 2003 M / 06 Sya’ban 1424 H. Judul Asli “Dia… di atas Langit”
Nokia C1-00 2sim card
Nokia C1-00
Rp 400.000,-
Rp 400.000,-
Inilah ponsel dual SIM card GSM pertama Nokia. Hanya, di sini kedua nomor terpasang tak bisa standby berbarengan melainkan harus saling bergantian. Perpindahan antar nomor dilakukan dengan tombol pintas, yakni tuts keypad “+”. Fitur unggulan lain dari Nokia C1-00 ini yaitu radio FM dan lampu senter.
Spesifikasi utama
Dual Band GSM-GSM; Layar TFT 65.536 warna, 128x160 piksel, 1,8 inci; sms; dual SIM card GSM (switch), polifonik (MP3), phonebook 500 entry, jack audio 3,5mm, radio FM, lampu senter (flashlight), organiser, speakerphone; baterai Li-Ion 1020 mAh
Dual Band GSM-GSM; Layar TFT 65.536 warna, 128x160 piksel, 1,8 inci; sms; dual SIM card GSM (switch), polifonik (MP3), phonebook 500 entry, jack audio 3,5mm, radio FM, lampu senter (flashlight), organiser, speakerphone; baterai Li-Ion 1020 mAh
Makin Atraktif, Blackberry Torch 'Red & White'
pulsa online
BlackBerry 9800 Torch merupakan ponsel BlackBerry terbaru yang ada di pasar. Semenjak awal hadir di bursa ponsel tanah air, ponsel Blackberry berdisain Qwerty slider ini dibanderol dengan harga relatif tinggi, yang mencapai Rp 6,6 juta (distributor). Pilihan warnanya pun sebatas hitam, tanpa ada pilihan warna lainnya.
BlackBerry OS 6.0 menjadi salah satu fitur unggulan 9800 Torch, selain kamera 5 MP. Namun sayangnya, tampaknya respon masyarakat terhadap ponsel ini terkesan kurang. Hal ini bisa terjadi akibat 'kurang ramahnya' disain yang ditawarkan atau pun bisa karena faktor harga, yang dinilai selangit.
Alhasil meski umurnya di pasar masih terbilang 'prematur', banderol ponsel BlackBerry Torch semain menurun. Untuk garansi distributor, harga yang ditawarkan 9800 Torch kini sebatas Rp 5,8 jutaan atau menurun sekitar 12%.
Guna makin memikat konsumen penikmat ponsel BlackBerry, kini hadir di pasaran 9800 Torch dengan warna-warna menarik. Ada versi merah dan ada pula yang putih. Corak warna baru ini dirasa lebih menarik, terutama bagi konsumen yang menyukai warna-warna cerah seperti kalangan remaja. Dan, warna merah atau putih ini pun sangat cocok bagi jiwa-jiwa muda yang enerjik.
Untuk BlackBerry Torch warna baru ini, merah dan putih, banderol yang dipatok ternyata lebih mahal dibanding versi standar. Hal ini bisa dimaklumi, mengingat ini merupakan spesies baru meskipun bukan sebagai produk baru.
Ingin memilikinya, siapkan kocek Rp 6,25 juta-an (garansi distributor). Cukup mahal bukan ...
pulsa online
BlackBerry 9800 Torch merupakan ponsel BlackBerry terbaru yang ada di pasar. Semenjak awal hadir di bursa ponsel tanah air, ponsel Blackberry berdisain Qwerty slider ini dibanderol dengan harga relatif tinggi, yang mencapai Rp 6,6 juta (distributor). Pilihan warnanya pun sebatas hitam, tanpa ada pilihan warna lainnya.
BlackBerry OS 6.0 menjadi salah satu fitur unggulan 9800 Torch, selain kamera 5 MP. Namun sayangnya, tampaknya respon masyarakat terhadap ponsel ini terkesan kurang. Hal ini bisa terjadi akibat 'kurang ramahnya' disain yang ditawarkan atau pun bisa karena faktor harga, yang dinilai selangit.
Alhasil meski umurnya di pasar masih terbilang 'prematur', banderol ponsel BlackBerry Torch semain menurun. Untuk garansi distributor, harga yang ditawarkan 9800 Torch kini sebatas Rp 5,8 jutaan atau menurun sekitar 12%.
Guna makin memikat konsumen penikmat ponsel BlackBerry, kini hadir di pasaran 9800 Torch dengan warna-warna menarik. Ada versi merah dan ada pula yang putih. Corak warna baru ini dirasa lebih menarik, terutama bagi konsumen yang menyukai warna-warna cerah seperti kalangan remaja. Dan, warna merah atau putih ini pun sangat cocok bagi jiwa-jiwa muda yang enerjik.
Untuk BlackBerry Torch warna baru ini, merah dan putih, banderol yang dipatok ternyata lebih mahal dibanding versi standar. Hal ini bisa dimaklumi, mengingat ini merupakan spesies baru meskipun bukan sebagai produk baru.
Ingin memilikinya, siapkan kocek Rp 6,25 juta-an (garansi distributor). Cukup mahal bukan ...
PILIH PILIH PONSEL YUUUUUKKK
17 Ponsel Baru Siap Bertarung Rebut Konsumen |
pulsa online | |
Smartphone Handal Kian Banyak Pilihan Ponsel pintar alias smartphone belakangan ini makin banyak diminati konsumen. Jumlahnya pun tambah berlimpah, mengingat banyak vendor kini ikut bermain di ceruk pasar ini. Tak hanya pabrikan branded, melainkan juga lokal. Seperti halnya IMO X2 dan Nexian NX-A980 lewat OS Android. Selain persaingan di kancah sistem operasi, salah satu faktor penting dalam memikat calon konsumen yakni strategi harga. Hal ini terlihat nyata di bursa ponsel tanah air, bahkan global, dimana banyak vendor mencoba menyiasati tawaran harga, agar lebih menarik di mata konsumen. Dan, tentunya supaya bisa lebih kompetitif di pasaran, yang diketahui makin ketat tingkat persaingannya. Meski begitu, masih saja ada beberapa produk ponsel yang dilego dengan banderol eksklusif, dimana tampak menyasar segmen atas atau pun kaum profesional. Hal itu tak jadi masalah, asalkan konsumen makin banyak diberikan alternatif pilihan, sesuai kebutuhan. Nokia E5 Rp 2.250.000,- Bila dibandingkan dengan Nokia E72, disain ponsel ini terlihat lebih sederhana. Namun, tetap terlihat elegan, dengan dukungan casing bernuansa metal. Selain fitur handal seperti HSDPA, kamera 5 MP, GPS serta WiFi, Nokia E5 tampil dengan ‘otak’ serupa milik E72. Adalah prosesor ARM11 berkecepatan 600MHz. Di sisi harga, E5 jauh lebih murah dibanding E72, yaitu Rp 2,25 juta. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Symbian v9.3 S60 3rd edition FP3, prosesor ARM11 600MHz; Layar TFT 262.144 warna, 320x240 piksel, 2,36 inci; kamera 5MP, fixed-focus, LED flash, video (VGA@15fps); sms, mms, email, push email, IM; GPRS 32, EDGE 32, HSDPA 10,2 Mbps, HSUPA 2 Mbps, WAP 2.0/xHTML, HTML; memori 250MB, 256MB RAM, slot microSD card (up to 32GB); polifonik (MP3), java MIDP 2.0, keypad QWERTY, WiFi 802.11b/g, UPnP & DLNA technology, radio FM stereo (RDS), GPS (A-GPS), Ovi Maps, player MP3/WAV/WMA/eAAC+, player MP4/WMV/H.264/H.263, jack audio 3,5mm, Flash lite v3.0, facebook/Twitter/YouTube, PTT, Adobe PDF, layanan Ovi, QuickOffice, Font magnifier, traveller, voice command/dial, speakerphone, Bluetooth v2.0 (A2DP), port microUSB v2.0; baterai Li-Ion 1200 mAh Sony Ericsson J108 Cedar Rp 900.000,- Kehadiran ponsel ini tampaknya diposisikan untuk menggantikan seri J105 Naite. Ini terlihat dari jajaran fitur yang dimiliki. Hanya saja, Sony Ericsson J108 tak dilengkapi kamera depan, meski layanan videocall bisa diakomodasinya. Berbekal kamera 2MP, J108 Cedar mampu merekam video berukuran VGA. Agar tetap bisa lancar eksis di dunia maya, dibubuhkan teknologi HSDPA di ponsel ini. Termasuk pula akses ke portal Facebook dan Twitter. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; Layar TFT 262.144 warna, 240x320 piksel, 2,2 inci; kamera 2MP, geo-tagging, video (VGA@30fps); sms, mms, email, push email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7,2Mbps, HSUPA 2Mbps, WAP 2.0/HTML; memori 280MB, slot microSD card (up to 16GB); polifonik (MP3), videocalling, radio FM stereo (RDS), java MIDP 2.0, player MP3/eAAC+/WAV, player MP4/H.263/H.264, aplikasi YouTube/Facebook/MySpace/Twitter, jack audio 3,5mm, widget manager, Eco friendly material, voice memo, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP), port microUSB v2.0; baterai Li-Po 1000 mAh Sony Ericsson Xperia X8 (E15) Rp 2.000.000,- Inilah versi murah dari seri Xperia X10, selain Xperia X10 mini/mini pro. Bentukkan X8 mirip dengan X10, cuma lebih mungil. Teknologi HSDPA, user interface Timescape dan Wi-Fi pun tersedia di ponsel Android ini. Juga, piranti GPS, beserta aplikasi peta dari Google. Bila dibandingkan dengan ponsel Android lain sekelas, Xperia X8 cukup kompetitif dalam urusan fitur. Hanya saja, untuk sistem operasinya tercata masih jadul, dengan Android v1.6 (Donut). Bukan kelas 2.1 (Éclair) serupa pesaingnya Samsung Galaxy 5. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android v1.6 (Donut), prosesor 600 MHz; Layar TFT capasitive touchscreen 16 juta warna, 320x480 piksel, 3 inci; sms, mms, email, push email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA, HTML; memori 128MB, slot microSD card (up to 16GB); polifonik (MP3), jack audio 3,5mm, permukaan anti gores, sensor accelerometer, Timescape UI, Wi-Fi 802.11b/g, radio FM stereo (RDS), java (via 3rd party app), GPS (A-GPS), digital compass, player MP3/eAAC+/WMA/WAV, player MP4/H.264/H.263/WMV, trackID, Google search, Maps, Gmail, YouTube, GTalk, Facebook app, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP), port microUSB v2.0; baterai Li-Po 1200 mAh LG C100 Nelson Rp 700.000,- Tampilan QWERTY-nya menarik, dengan polesan casing enerjik. Cuma, dari sisi kualitas bodi terlihat tak sebaik seniornya GW300 atau pun GW305. Pada LG C100 terlihat lebih beraroma ponsel lokal alias ponsel Cina. Urusan fitur dibikin lebih sederhana, sesuai dengan banderol yang ditawarkan, seperti kamera 1,3 MP. Tapi, untuk keperluan akses jejaring sosial semacam facebook, C100 Wink sudah siap sedia lewat aplikasi bawaan. Spesifikasi utama Quad Band; layar TFT 262.144 warna, 176x220 piksel; kamera 1,3MP, video; sms, mms, email, IM; GPRS, EDGE, WAP 2.0/xHTML, HTML; memori 7 MB, slot microSD card (up to 4GB); polifonik (MP3), java MIDP 2.0, keypad QWERTY, phonebookk 1000 entry, player MP3, radio FM, FM record, SNS widget (Facebook), jack audio 3,5mm, speakerphone, Bluetooth v2.1, port USB v2.0; baterai Li-Ion 950 mAh HTC Wildfire Rp 3.750.000,- Dandanannya tak jauh beda dengan ponsel pintar keluaran HTC lainnya, dimana didominasi layar lebar berteknologi sentuh (touchcsreen). Wildfire didukung sistem operasi Android v2.1 (Éclair), dengan memori RAM 384MB plus prosesor 528MHz. Kamera 5 MP, WiFi, GPS, teknologi jaringan HSDPA dan sederet fitur apik lainnya pun tersedia. Tak ketinggalan, aplikasi jejaring sosial sudah terbenam didalamnya, yang mengindikasikan sebagai ponsel masa kini. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android v2.1 (Éclair), prosesor Qualcomm MSM7225 528MHz; Layar TFT capasitive touchscreen 16 juta warna, 240x320 piksel, 3,2 inci; kamera 5MP, autofokus, LED flash, smile detection, geo-tagging, video; sms, mms, email, push email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7,2 Mbps, HTML; memori 384MB RAM, 512MB ROM, slot microSD card (up to 32GB); polifonik (MP3), multi touch input, sensor accelerometer & proximity, touch-sensitive control, optical trackpad, HTC Sense UI, turn-to-mute, java (via 3rd party), WiFi 802.11b/g, radio FM stereo (RDS), GPS (A-GPS), player MP3/AAC+/WAV/WMA9, player MP4/H.263/H.264/WMV9, digital compass, dedicated search key, Google search, Maps, Gmail, Facebook/Flickr/Twitter, voice memo, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP), port microUSB v2.0; baterai Li-Ion 1300 mAh HTC Desire Rp 6.500.000,- Untuk layar, teknologi LCD di HTC Desire lebih cakap dibanding milik Wildfire. Pasalnya, Desire mengadopsi jenis layar AMOLED, dengan resolusi yang lebih besar (480x800 piksel) hingga terlihat lebih tajam dan lembut. Android yang dipakai di HTC Desire pun sama-sama Éclair (v2.1). Cuma, prosesor si Desire sudah Snapdragon 1GHz, dengan RAM 576MB. Jauh lebih ‘powerfull’ dibanding Wildfire. Android di HTC Desire pun memungkinkan untuk diupgrade ke versi Froyo (v2.2), dimana nantinya bakal mempertontonkan kinerja lebih baik. Sebut lah kemampuan rekam video lebih handal, sampai ukuran WVGA pada kecepatan 15fps dan 720p pada 30fps. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android v2.1 (Éclair; upgradeable to Froyo), prosesor Qualcomm Snapdragon QSD8250 1GHz; Layar AMOLED capasitive touchscreen 16 juta warna, 480x800 piksel, 3,7 inci; kamera 5MP, autofokus, LED flash, geo-tagging, video (WVGA@15fps;720p@30fps via Adroid Froyo (update)); sms, mms, email, push email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7,2 Mbps, HSUPA 2 Mbps, HTML; memori 576MB RAM, 512MB ROM, slot microSD card (up to 32GB); polifonik (MP3), multi touch input, sensor accelerometer & proximity, optical trackpad, HTC Sense UI, java (via 3rd party), WiFi 802.11b/g, radio FM stereo (RDS), GPS (A-GPS), player MP3/AAC+/WAV/WMA9, player MP4/H.263/H.264/WMV9, digital compass, dedicated search key, Google search, Maps, Gmail, Facebook/Flickr/Twitter, voice memo, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP), port microUSB v2.0; baterai Li-Ion 1400 mAh Dell Streak (Dell Mini 5) Rp 6.000.000,- Tampilannya lebih mirip tablet PC, dengan dimensi layar 5 inci. Beragam fitur canggih ada di sini seperti layar kapasitif, kamera 5 MP, HSDPA, Wi-Fi, GPS hingga prosesor Snapdragon berkecepatan 1 GHz. Hanya, sistem operasi Android-nya masih versi lama, yakni Donut (v1.6). Menurut informasi dari pihak Dell di beberapa situs internet, software update untuk OS Android Streak bakal tersedia mulai akhir tahun nanti. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android v1.6 (Donut), prosesor Qualcomm Snapdragon QSD8250 1GHz; Layar TFT capasitive touchscreen 480x800 piksel, 5 inci; kamera 5 MP, autofokus, dual LED flash, geo-tagging, video, kamera sekunder; sms, mms, email, IM; GPRS 12, EDGE 12, HSDPA 7,2 Mbps, HSUPA 5,76 Mbps, HTML; memori 16 GB storage, 512MB RAM, 512MB ROM, slot microSD card (up to 32 GB); polifonik (MP3), java MIDP 2.0, sensor accelerometer & proximity, multi-touch input, Wi-Fi 802.11b/g, GPS (A-GPS), digital compass, social networking integration, player MP3/WAV/eAAC+/WMA, player MP4/H.263/H.264/WMV, Google search/Maps/Gmail, YouTube, GTalk, Quick office document viewer, photo viewer-editor, voice memo/dial, organiser, jack audio 3,5mm, speakerphone, Bluetooth v2.0 (A2DP); baterai Li-Ion 1530 mAh Acer Stream Rp 5.500.000, Dibandingkan dengan Acer Liquid E, tipe Stream ini lebih bagus di sektor display, dimana sudah mengusung LCD kapasitif AMOLED. Kemampuan prosesornya pun lebih handal, dengan menggandeng Snapdragon 1 GHz. Selain itu, antarmuka Acer Stream tampil lebih apik, lewat Acer Touch 3D UI v4.0. Tak sampai di situ, meski kameranya sama dengan Liquid E (5 MP), piranti pengabadi gambar Acer Stream mampu merilis video berkualitas HD (720p@24fps). Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android v2.1 (Éclair; upgradeable), prosesor Qualcomm Snapdragon QSD8250 1GHz; Layar AMOLED capasitive touchscreen 16 juta warna, 480x800 piksel, 3,7 inci; Kamera 5 MP, autofocus, geo-tagging, image stabilization, video (720p@24fps); sms, mms, email, IM, push email; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7,2 Mbps, HSUPA 2 Mbps; HTML; memori 2 GB, 512MB RAM/512MB ROM, slot microSD card (up to 32GB); polifonik (MP3/WAV), java (via 3rd party app.), Acer Touch 3D UI v4.0, multi-touch input, sensor accelerometer & proximity, Wi-Fi 802.11b/g/n, teknologi DLNA & UPnP, GPS (A-GPS), player MP3/WAV/WMA/eAAC+, player MP4/Xvid/WMV/H.263/H.264, jack audio 3,5mm, tombol musik khusus, Dolby mobile sound enhancement, radio FM stereo (RDS), digital compass, micro HDMI port, tombol search terdedikasi, Google search/Maps/Gmail, Facebook/Flickr, viewer document (word, excel, powerpoint, PDF), voice memo, aplikasi YouTube/GTalk/Picasa, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP); baterai Li-Ion 1400 mAh Acer Liquid E Ferrari Rp 5.500.000,- Secara fitur sih bisa dibilang tak beda dengan Acer Liquid E versi standar. Namun, untuk tampilan pastilah beda, mengingat ponsel pintar Acer ini berkolaborasi dengan pabrikan otomotif berlogo Kuda Jingkrak, Ferrari. Sesuai dengan tema Ferrari, Acer Liquid E Ferrari special edition ini dibungkus dengan casing merah cerah, plus ornamen logo Ferrari. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android v2.1 (Éclair), prosesor Qualcomm Snapdragon 8250 768MHz; Layar TFT capasitive touchscreen 262.144 warna, 480x800 piksel, 3,5 inci; kamera 5 MP, autofocus, geo-tagging, video (VGA@20fps); sms, mms, email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 7,2 Mbps, HSUPA 2 Mbps, HTML; memori 512 MB RAM/512 MB ROM, slot microSD card (up to 32GB); polifonik (MP3/WAV), java (via 3rd party apps.), Acer UI 3.0, sensor accelerometer & proximity, Wi-Fi 802.11b/g, GPS (A-GPS), player MP3/WAV/WMA/eAAC+, player MP4/WMV/H.263/H.264, aplikasi Facebook & Flickr, viewer document (word, excel, powerpoint, pdf), voice memo, jack audio 3,5mm, speakerphone, Bluetooth v2.0 (A2DP); baterai Li-Ion 1350 mAh Samsung B6520 Omnia Pro 5 Rp 2.000.000,- Bila dilihat dari fitur, Samsung Omnia Pro 5 ini posisinya dibawah kerabatnya B7320 Omnia Pro. Hal ini terutama terlihat dari kamera, yang sebatas mengadopsi resolusi 2 MP. Namun, dari sisi tampilan disain ponsel Samsung B6520 ini terkesan lebih bernuansa ‘fun’, tak terlampau serius layaknya B7320. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Windows Mobile 6.5 Standard; layar TFT 65.536 warna, 320x240 piksel, 2,4 inci; kamera 2 MP, geo-tagging, video, kamera sekunder; sms, mms, email, push email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 3,6 Mbps, WAP 2.0/xHTML, HTML; memori 220 MB, slot microSD card (up to 16GB); polifonik (MP3/WAV), java MIDP 2.0, keypad QWERTY, WI-Fi 802.11 b/g, social networking integration, player MP3/WMA/WAV/eAAC+, player MP4/WMV9/H.263/H.264/DivX, Flash Lite, microsof outlook mobile, pocket office (word, excel, powerpoint, pdf viewer), voice memo, radio FM (RDS), GPS (A-GPS), jack audio 3,5mm, speakerphone; Bluetooth v2.1 (A2DP); baterai Li-Ion 1500 mAh LG GS205 Rp 600.000,- Untuk disain sejatinya tak jauh beda dengan model GS105. Namun, di GS205 fiturnya lebih lengkap. Ada kamera 1,3 MP dan pemutar musik MP3, dengan dukungan slot kartu memori eksternal. Spesifikasi utama Dual Band; Layar TFT 262.144 warna, 128x160 piksel; kamera 1,3 MP, video; sms, mms; GPRS, WAP; memori 12 MB, slot microSD card up to 8GB); polifonik (MP3), java MIDP 2.0, schedule sms, player MP3, equaliser, radio FM, FM recording, anti theft mobile tracker, phonebook 1000 entry, flight mode, speakerphone, Bluetooth v2.0 (A2DP); baterai Li-Ion 950 mAh HT Mobile M16 Rp 420.000,- Ponsel ini mengunggulkan kemampuan musikal, lewat hadirnya chipset audio Yamaha dan speaker berukuran cukup besar. Selebihnya terbilang standar, layaknya ponsel lokal QWERTY lain yang beredar di pasaran. Ada fitur dual on GSM, kamera VGA, slot kartu memori, Bluetooth dan beberapa lainnya. Spesifikasi utama GSM-GSM; layar TFT 320x240 piksel, 2,2 inci; kamera VGA, video; sms, mms, email; GPRS 12, WAP; slot microSD card; dual SIM card GSM & dual on, polifonik (MP3), java, keypad QWERTY, radio FM, Audio player, video player, webcam, azan alarm, zakat calculator, Yamaha chipset audio, big speaker (big sound), senter (torch), link Facebook, link Operamini, aplikasi chatting, link Twitter, health, memo, blacklist, ebook reader, speakerphone, Bluetooth (A2DP); baterai Li-Ion 1200 mAh Nokia N8 Rp 4.900.000,- Ponsel ini sudah ditunggu kedatangannya oleh para penggemar Nokia. Nokia N8 tercatat pula sebagai ponsel kamera Carl Zeiss pertama beresolusi 12 MP. Juga, sebagai ponsel pertama Nokia yang menganut platform Symbian^3. Kemampuan multimedia pun diklaim perkasa, termasuk dalam hal merekam video beresolusi HD. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Symbian^3, prosesor ARM11 680 MHz, grafis 3D HW accelerator ; Layar AMOLED capasitive touchscreen 16 juta warna, 360x640 piksel, 3,5 inci; kamera 12 MP (4000x3000 piksel), Carl Zeiss optic, autofokus, geo-tagging, face detection, ND filter, Xenon flash, video (720p@25fps), kamera sekunder (VGA); sms, mms, email, push email, IM; GPRS 33, EDGE 33, HSDPA 10,2 Mbps, HSUPA 2 Mbps, WAP 2.0/xHTML, HTML; memori 16 GB storage, 256MB RAM/512MB ROM, slot microSD card (up to 32GB); polifonik (MP3/WAV), java MIDP 2.1, multi touch input, sensor proximity & accelerometer, display anti gores, Wi-Fi 802.11b/g/n, UPnP, radio FM stereo (RDS), FM transmitter, GPS (A-GPS), Ovi Maps 3.0, jack audio 3,5mm, TV out via HDMI dgn Dolby Digital Plus, casing alumunium anodized, digital compass, active noise cancellation, player MP3/WMA/WAV/eAAC+, player DivX/XviD/MP4/H.264/H.263/WMV, voice command/dial, viewer document (word, excel, powerpoint, pdf), editor foto/video, Flash Lite v4.0, aplikasi Facebook + socilal network, speakerphone, Bluetooth v3.0 (A2DP); baterai Li-Ion 1200 mAh Samsung P1000 Galaxy Tab Rp 7.000.000,- Bisa dibilang inilah pesaing nyata dari Apple iPad. Galaxy Tab tampil lebih mungil dibanding iPad, sehingga lebih nyaman kala coba digenggam atau pun digunakan. Menariknya lagi, ada fitur unggulan yang merupakan “iPad Killer” yakni kemampuan telepon. Ya … Samsung Galaxy Tab mendukung layanan voice alias bisa dipakai untuk komunikasi suara. Beda dengan Apple iPad yang sebatas layanan data (iPad 3G). Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS Android Froyo (v2.2), prosesor ARM Cortex A8 1GHz, PowerVR SGX540 graphics; Layar TFT capasitive touchscreen 16 juta warna, 600x1024 piksel, 7 inci; kamera 3,15 MP, autofokus, geo-tagging, LED flash, video (720x480 piksel@30 fps); kamera sekunder (1,3MP); sms, mms, email, push mail, IM; GPRS, EDGE, HSDPA 7,2Mbps, HSUPA 5,76Mbps, HTML; memori 16GB, 512MB RAM, slot microSD card (up to 32GB); Ringtone MP3/WAV, java MIDP 2.1, TouchWiz UI, multi-touch input, sensor accelerometer & proximity, touch-sensitive control, three-axis gyro sensor, Swype text input, Wi-Fi 802.11b/g/n, jack audio 3,5mm, GPS (A-GPS), digital compass, aplikasi social network, full HD video playback, TV out, player MP3/WAV/eAAC+/AC3/FLAC, player MP4/DivX/WMV/H.264/H.263, editor image/video, Thinkfree office (word, excel, powerpoint, pdf), Google search, Maps, Gmail, Samsung Apps., Adobe Flash 10.1 support, YouTube, Picasa, GTalk, speaker stereo, Bluetooth v3.0 (A2DP); baterai Li-Po 4000 mAh BlackBerry Pearl 3G 9100 Rp.3.350.000,- Secara bentukan dan fitur ponsel ini tak jauh beda dengan kerabatnya Pearl 3G 9105. Hanya, BlackBerry Pearl 3G 9100 hadir dengan dandanan keyboard setengah QWERTY (half Qwerty). Jadi, satu tombol keypad-nya dipakai untuk dua buah karakter. Spesifikasi utama Quad Band & HSDPA; OS BlackBerry, prosesor 624 MHz; Layar TFT 262.144 warna, 360x400 piksel, 2,25 inci; kamera 3,15MP, autofokus, flash LED, video; sms, mms, email, push email, IM; GPRS 10, EDGE 10, HSDPA 3,6Mbps, HSUPA, HTML; memori 256MB, slot microSD card (up to 32GB); Ringtone MP3, java MIDP 2.1, keyboard half-QWERTY, optical trackpad, WiFi 802.11b/g/n, GPS (A-GPS), player MP3/WAV/WMA/eAAC+, player MP4/H.264/H.263, voice memo/dial, jack audio 3,5mm, dedicated music keys, speakerphone, Bluetooth v2.1 (A2DP); baterai Li-Ion 1150 mAh IMO W8000 Rp 600.000.,- Inilah ponsel 3G termurah keluaran IMO. Lewat dukungan network generasi ketiga (3G) kemampuan akses internet semisal update status Facebook/Twitter di IMO W8000 bakal makin cepat dan lancar. Bahkan, layanan panggilan video (videocall) pun bisa dilakukan via ponsel ini. Untuk fitur lain, tercatat tak jauh beda dengan ponsel lokal lain. Ada dual on GSM, pemutar musik-video, radio FM, dan lainnya. Spesifikasi utama GSM-GSM; Layar TFT warna, 320x240 piksel, 2,4 inci; kamera 1,3MP, video, videocall, kamera sekunder (VGA); sms, mms; GPRS 12, EDGE, 3G, WAP; memori 78 MB, slot microSD card (up to 2GB); polifonik (MP3), dual slot SIMcard GSM & dual on, opera mini, player MP3/MP4, radio FM, voice record, shortcut Facebook/Twitter/Yahoo Messenger, IMO view, video chat, anti theft, blacklist, aplikasi kasih ibu, MoTalk, background sound, audio/call record, speakerphone, Bluetooth; baterai Li-Ion 1200 mAh IMO T588 Rp 400.000,- Satu lagi terobosan pasar dilakukan IMO untuk memanjakan calon konsumennya. Kali ini lewat ponsel Qwerty-TV berbanderol miring. Dengan banderol cuma Rp 400 ribu, IMO T588 berani menawarkan fasilitas TV Tuner analog, plus sederet fitur ‘standar’ ponsel lokal. Alhasil, IMO T588 bisa diposisikan sebagai solusi murah bagi penikmat ponsel multimedia berdana terbatas. Spesifikasi utama GSM-GSM; Layar warna, 170x220 piksel, 2 inci; kamera digital, video; sms, mms; GPRS, WAP; memori 59kb, slot microSD card; polifonik (MP3), dual slot SIMcard GSM & dual on, TV tuner analog, player MP3, player video, radio FM, shortcut Facebook/Twitter, Yahoo messenger, Opera mini, sound recorder, mig33, schedule FM record, IMO view, e-book reader, health, games, speakerphone, Bluetooth; baterai 800 mAh |
Nokia E5
Nokia E5-00: Perangkat Bisnis yang Makin Terjangkau
PULSA ONLINE
Kita mengenal seri E Nokia sebagai smartphone bisnis menengah ke atas dengan fitur penunjang lengkap. Kini ‘kebijakan’ Nokia memungkinkan produk seri tersebut dapat dijangkau oleh pasar yang lebih luas. Harganya dipangkas tanpa mengorbankan fitur mutakhir. Salah satunya adalah Nokia E5-00.
Desain & Layar
Mantap di genggaman. Bobotnya tidak terlalu ringan sehingga ideal ketika digunakan dengan dua tangan saat mengoperasikan keyboard QWERTY-nya, dan juga tidak terlalu berat sehingga tidak membuat jari cepat pegal.
Material yang digunakan cukup terjaga kualitasnya: tidak terasa licin di tangan yang mudah berkeringat sekalipun. Sekedar informasi dari situs Nokia Indonesia, bahan yang digunakan pada produk ini bebas PVC dan nikel pada permukaan produk dan ramah lingkungan.
Papan tombol QWERTY-nya terbuat dari plastik kesat, namun ukuran dan jarak antar tombol kurang bersahabat. Terlalu sering kesalahan tekan tombol terjadi, dan tentu saja, cukup mengganggu. Itu berarti butuh membiasakan diri lagi bagi Anda yang biasa menarikan jari di atas papan-papan tombol dengan lincah.
Selain keyboard QWERTY yang berjumlah 37 tombol tersebut, juga terdapat jack untuk microUSB dan 3.5 mm audio yang terletak di bagian atas, tombol pengatur volume di sebelah kiri ponsel, navigasi 5 arah, dan 2 tombol pengait untuk membuka casing bagian belakang.
Antena ponsel ini terletak di bagian bawah belakang, tepat di bagian bawah casing, sehingga pastikan tangan Anda tidak menutupi bagian tersebut ketika membutuhkan sinyal lebih baik. Jika ada panggilan tak terjawab atau pesan masuk yang belum terbaca, tombol navigasi 5 arahnya akan sesekali berpendar untuk mengindikasikan hal tersebut kepada Anda.
Walau memiliki sensor cahaya di samping earpiece, namun seri ini tidak membawa serta kamera depan. Sedangkan kamera belakangnya berada di tempat yang tepat sehingga tidak ditemukan kendala seperti jari yang tanpa sadar menutupi sedikit dari bagian lensa, misalnya.
Lampu kilat yang menemani cukup kuat jangkauannya, dan dapat digunakan sebagai lampu senter dengan cara menekan-tahan tombol Spasi di layar awal. Sama seperti seri X5, tombol Sym yang juga disisipi logo Bluetooth yang dapat menjadi jalan pintas bagi Anda untuk mengatur aktivitas Si Gigi Biru tersebut.
Orientasi, kedalaman, lebar hingga jenis layar yang digunakan sama dengan seri X5. Dengan orientasi lanskap membuat tampilan foto maupun video nyaman dipandang. Dan, jika ingin menggunakannya di luar ruang pada siang hari, selama layar masih tertutup bayangan kepala Anda sendiri, misalnya, semua informasi yang tertampil dapat dilihat dengan jelas.
Kamera
Masih sama seperti pendahulunya yakni X5, kamera yang dibawa oleh E5-00 ini mampu menghasilkan gambar hingga 5 MP dan video ukuran VGA dengan format mp4. Lampu kilatnya memang cukup membantu di tempat yang minim cahaya, namun hasil yang didapat malah akan mengurangi ‘tone’ warna dari obyek yang Anda jepret. Saran PULSA, maksimalkan penggunaan modus malam di ruangan yang masih terdapat sumber cahayanya untuk memperoleh kualitas gambar yang natural.
Mengingat hanya mampu menampilkan 15 gambar per detik (15 fps), kita harus maklum bahwa hasil rekaman video di E5-00 ini kurang ‘smooth’ alias kurang luwes, baik ketika dalam modus perekaman maupun ketika diputar ulang. Cara menyiasatinya adalah, pastikan tangan Anda tidak terlalu cepat dalam bergerak, dan obyek yang Anda rekam tidak bergerak cepat dalam jarak yang dekat dengan lensa. Selain lampu video yang dapat digunakan selama perekaman berlangsung, mikrofonnya juga cukup peka menangkap suara.
Audio
Speaker yang terpisah dari earpiece membuat keluaran suaranya mampu tampil keras dan bertenaga. Sayangnya, kurang ‘bulat’, terutama ketika diset ke volume tertinggi. Bahkan untuk beberapa jenis lagu yang mengandalkan nada tinggi, suara yang keluar cenderung pecah. Ekualiser yang disediakan pun tidak terlalu berpengaruh pada karakter suara. PULSA mengira hal ini bisa diperbaiki dengan mendengarkan via headset, namun baik Bass Booster, Klasik, Jazz, Pop hingga Rock yang dicoba bergantian juga tidak membawa perubahan signifikan.
Selebihnya apa yang ditawarkan Nokia E5-00 ini tak jauh berbeda dengan versi pendahulunya di bidang pemanja suara ini. Shazam yang berfungsi sebagai Perpustakaan Musik, Musik Ovi yang menjadi swalayan musik online, Radio FM yang tetap membutuhkan headset sebagai antena serta Radio Internet yang mencakup berbagai siaran dari seluruh stasiun radio dunia bisa Anda maksimalkan penggunaannya walau beberapa membutuhkan koneksi alias terhubung dengan internet. Jadi, awasi penggunaan pulsa Anda atau pastikan Anda berada di jangkauan WLAN.
Internet
Meski belum dapat digunakan, ketersediaan HSUPA membuat kemampuan jelajah data pada perangkat ini dapat diandalkan. Ketika berada di luar jangkauan WLAN, Anda masih bisa menggunakan HSDPA yang sayangnya tidak dilengkapi dengan kamera depan untuk kepentingan video call.
Saat dicoba untuk menjelajah berbagai situs, baik mobile maupun website, halaman demi halaman mampu terbuka dengan baik. Menariknya, ketika menekan tombol Kembali, akan terbuka jendela-jendela yang sebelumnya telah dibuka sehingga Anda bisa memilih dengan cepat halaman sebelumnya yang mana yang ingin dituju.
Namun hal tersebut bukannya tanpa kelemahan. Idealnya, setidaknya menurut PULSA, ketika kita memilih untuk ‘kembali’, perangkat tidak perlu memuat ulang halaman sehingga selain lebih efisien dari segi waktu, juga menghemat pulsa bagi yang menggunakan koneksi bukan WLAN. Hal ini seperti yang dapat kita temukan di browser Opera Mini.
Setiap kali kita akan memulai jelajah internet, Anda dapat mengatur 2 opsi dalam memilih profil yang akan digunakan; apakah melalui jaringan operator atau WLAN. Opsi tersebut dapat Anda atur melalui menu Pengaturan, di mana opsi pertama adalah Anda langsung memilih untuk menggunakan salah satu (tiap kali akan browsing selalu menggunakan jaringan operator atau WLAN) atau opsi kedua adalah perangkat akan menanyakannya terlebih dahulu kepada Anda. Jadi, ketika Anda akan memulai selancar, ponsel akan memunculkan jendela pilihan, profil internet mana yang akan Anda gunakan atau menggunakan WLAN.
Memiliki layar yang berorientasi melebar (landscape) membuat tampilannya ketika menjelajah cukup nyaman di mata. Jika membuka situs web yang ukuran tulisannya terlalu kecil, perbesar saja dengan tombol * dan # untuk memperkecil kembali. Hal ini juga berlaku saat menyaksikan video di YouTube yang diakses melalui browser. Namun jika mengakses langsung dari aplikasi yang terdapat di folder Internet, video yang diputar akan secara otomatis menyesuaikan dengan layar alias screen fit sehingga lebih nyaman disaksikan.
Sedikit catatan mengenai YouTube, walau masih sama-sama mengalami buffering (dan ini sangat bergantung pada jaringan yang Anda gunakan) ketika pemutaran video, namun buffer maupun loading halaman relatif lebih cepat jika kita langsung mengakses via aplikasinya tersebut.
Fitur
Nokia E5-00 sudah ditanamkan GPS sehingga dapat membantu Anda dalam menemukan suatu lokasi atau memberikan saran terhadap rute suatu perjalanan. Ketika Anda menggunakan Peta, sistem akan mengunduh konten seperti pencitraan satelit, berkas suara, panduan atau informasi lalu lintas serta cuaca sehingga akan membutuhkan transmisi data dalam jumlah cukup besar. Sama seperti dalam modus internet, tekan * atau # untuk melakukan pembesaran pada peta.
Di layar akan tampil informasi berupa bar warna yang mengindikasikan beberapa hal seperti satu bar berarti satu satelit. Jika perangkat mencari sinyal satelit, bar-bar tersebut akan berwarna kuning, dan akan berubah menjadi hijau bila telah memadai untuk menghitung lokasi. Nah, semakin banyak baris hijau ini berarti tingkat keakuratannya semakin baik.
Karena ditujukan untuk kalangan bisnis, tak heran folder Kantor memuat banyak aplikasi, mulai dari kamus, konverter, catatan aktivitas, Microsoft Communicator, Quickoffice (yang mewajibkan Anda untuk mendaftar dahulu), intranet, zip, hingga Adobe PDF, World Traveler, AP Mobile dan Bloomberg, yang merupakan pengumpan ke situs berita pergerakan saham beserta konco-konconya seperti indeks saham, komoditas, obligasi dan valas dari seluruh dunia. AP adalah akronim dari Associated Press, merupakan jaringan berita dunia yang sering menjadi acuan baik berita maupun foto-foto aktualnya.
Ketika menggunakan pertama kali, Anda akan diminta untuk mengisi data seperti usia, jenis kelamin, alamat email (opsional) dan wilayah. Setelah semua entri dimasukkan, perangkat akan mengunduh data-data dari server termasuk foto dan video.
Kebutuhan email Anda pun mampu diakomodir dengan baik lewat fitur push email-nya. Pertama kali menggunakan, Anda akan diminta untuk memilih akun email mana yang ingin Anda sinkronkan dengan ponsel. Ada beberapa yang dapat dipilih seperti OviMail, YahooMail, dan Gmail. Begitu proses konfigurasi berhasil, Anda akan terhubung secara realtime selama akses internet tersedia, baik via jaringan operator maupun WLAN. Bahkan inbox alias kotak masuk Anda dapat tampil di Home Screen.
Kesimpulan
Aktivitas bisnis yang padat memerlukan pendamping yang handal, termasuk di dalamnya adalah ponsel. Selain memiliki OS terbuka serta kamera memadai, Nokia E5-00 juga membawa segudang fitur kantor yang dapat dimaksimalkan untuk menunjang kinerja Anda. Apalagi baterainya tergolong awet, mencapai 2 hari untuk pemakaian cukup aktif, terutama berinternet.
Namun yang paling disayangkan dari seri ini adalah ketidakhadiran satu buah permainan pun. Walau Anda bisa mengunduh dengan mudah dari internet, namun tetap saja ‘feel’ yang berbeda akan terasa antara game bawaan dengan game hasil unduhan. Why so serious?
(+): Kamera 5 MP dengan flash, koneksi HSUPA, aplikasi kantor lengkap
(-): Tanpa kamera video call, Tanpa AutoFocus, Tombol QWERTY terlalu kecil &rapat, Tanpa game
Harga
Rp.2,250,000,-
3G/HSDPA.HSUPA.WLAN
Aplikasi Navigator
Radio FM
aringan: Tri-band WCDMA; Dimensi: 115x58.9x12.8 mm, 126 gram; Layar: TFT 256 ribu warna 2.36 inci, QVGA (320x240 piksel); Memori: 256 MB, eksternal microSD hingga 32 GB; Konektivitas: Bluetooth v2.0, microUSB 2.0; Kamera: 5 MP, 3x digital zoom, LED flash, video VGA 15 fps; Fitur: Symbian OS 9.3 Series 60 v 3 FP 2 UI, GPAS/A-GPS, Facebook, twitter, YouTube, MySpace, hi5, Friendster, Push To Talk, Editor Gambar, Vlingo, Font Magnifier, Adobe PDF, Traveler, AP Mobile, Bloomberg, Layanan Ovi, Kamus Inggris-Mandarin, Pembaca Pesan, Quickoffice, Zip, dll.
Baterai Li-ion 1200 mAh (BL-4D)
Ponsel, baterai, kabel microUSB, charger, headset, buku manual, kartu garansi, microSD 2GB
PULSA ONLINE
Kita mengenal seri E Nokia sebagai smartphone bisnis menengah ke atas dengan fitur penunjang lengkap. Kini ‘kebijakan’ Nokia memungkinkan produk seri tersebut dapat dijangkau oleh pasar yang lebih luas. Harganya dipangkas tanpa mengorbankan fitur mutakhir. Salah satunya adalah Nokia E5-00.
Desain & Layar
Mantap di genggaman. Bobotnya tidak terlalu ringan sehingga ideal ketika digunakan dengan dua tangan saat mengoperasikan keyboard QWERTY-nya, dan juga tidak terlalu berat sehingga tidak membuat jari cepat pegal.
Material yang digunakan cukup terjaga kualitasnya: tidak terasa licin di tangan yang mudah berkeringat sekalipun. Sekedar informasi dari situs Nokia Indonesia, bahan yang digunakan pada produk ini bebas PVC dan nikel pada permukaan produk dan ramah lingkungan.
Papan tombol QWERTY-nya terbuat dari plastik kesat, namun ukuran dan jarak antar tombol kurang bersahabat. Terlalu sering kesalahan tekan tombol terjadi, dan tentu saja, cukup mengganggu. Itu berarti butuh membiasakan diri lagi bagi Anda yang biasa menarikan jari di atas papan-papan tombol dengan lincah.
Selain keyboard QWERTY yang berjumlah 37 tombol tersebut, juga terdapat jack untuk microUSB dan 3.5 mm audio yang terletak di bagian atas, tombol pengatur volume di sebelah kiri ponsel, navigasi 5 arah, dan 2 tombol pengait untuk membuka casing bagian belakang.
Antena ponsel ini terletak di bagian bawah belakang, tepat di bagian bawah casing, sehingga pastikan tangan Anda tidak menutupi bagian tersebut ketika membutuhkan sinyal lebih baik. Jika ada panggilan tak terjawab atau pesan masuk yang belum terbaca, tombol navigasi 5 arahnya akan sesekali berpendar untuk mengindikasikan hal tersebut kepada Anda.
Walau memiliki sensor cahaya di samping earpiece, namun seri ini tidak membawa serta kamera depan. Sedangkan kamera belakangnya berada di tempat yang tepat sehingga tidak ditemukan kendala seperti jari yang tanpa sadar menutupi sedikit dari bagian lensa, misalnya.
Lampu kilat yang menemani cukup kuat jangkauannya, dan dapat digunakan sebagai lampu senter dengan cara menekan-tahan tombol Spasi di layar awal. Sama seperti seri X5, tombol Sym yang juga disisipi logo Bluetooth yang dapat menjadi jalan pintas bagi Anda untuk mengatur aktivitas Si Gigi Biru tersebut.
Orientasi, kedalaman, lebar hingga jenis layar yang digunakan sama dengan seri X5. Dengan orientasi lanskap membuat tampilan foto maupun video nyaman dipandang. Dan, jika ingin menggunakannya di luar ruang pada siang hari, selama layar masih tertutup bayangan kepala Anda sendiri, misalnya, semua informasi yang tertampil dapat dilihat dengan jelas.
Kamera
Masih sama seperti pendahulunya yakni X5, kamera yang dibawa oleh E5-00 ini mampu menghasilkan gambar hingga 5 MP dan video ukuran VGA dengan format mp4. Lampu kilatnya memang cukup membantu di tempat yang minim cahaya, namun hasil yang didapat malah akan mengurangi ‘tone’ warna dari obyek yang Anda jepret. Saran PULSA, maksimalkan penggunaan modus malam di ruangan yang masih terdapat sumber cahayanya untuk memperoleh kualitas gambar yang natural.
Mengingat hanya mampu menampilkan 15 gambar per detik (15 fps), kita harus maklum bahwa hasil rekaman video di E5-00 ini kurang ‘smooth’ alias kurang luwes, baik ketika dalam modus perekaman maupun ketika diputar ulang. Cara menyiasatinya adalah, pastikan tangan Anda tidak terlalu cepat dalam bergerak, dan obyek yang Anda rekam tidak bergerak cepat dalam jarak yang dekat dengan lensa. Selain lampu video yang dapat digunakan selama perekaman berlangsung, mikrofonnya juga cukup peka menangkap suara.
Audio
Speaker yang terpisah dari earpiece membuat keluaran suaranya mampu tampil keras dan bertenaga. Sayangnya, kurang ‘bulat’, terutama ketika diset ke volume tertinggi. Bahkan untuk beberapa jenis lagu yang mengandalkan nada tinggi, suara yang keluar cenderung pecah. Ekualiser yang disediakan pun tidak terlalu berpengaruh pada karakter suara. PULSA mengira hal ini bisa diperbaiki dengan mendengarkan via headset, namun baik Bass Booster, Klasik, Jazz, Pop hingga Rock yang dicoba bergantian juga tidak membawa perubahan signifikan.
Selebihnya apa yang ditawarkan Nokia E5-00 ini tak jauh berbeda dengan versi pendahulunya di bidang pemanja suara ini. Shazam yang berfungsi sebagai Perpustakaan Musik, Musik Ovi yang menjadi swalayan musik online, Radio FM yang tetap membutuhkan headset sebagai antena serta Radio Internet yang mencakup berbagai siaran dari seluruh stasiun radio dunia bisa Anda maksimalkan penggunaannya walau beberapa membutuhkan koneksi alias terhubung dengan internet. Jadi, awasi penggunaan pulsa Anda atau pastikan Anda berada di jangkauan WLAN.
Internet
Meski belum dapat digunakan, ketersediaan HSUPA membuat kemampuan jelajah data pada perangkat ini dapat diandalkan. Ketika berada di luar jangkauan WLAN, Anda masih bisa menggunakan HSDPA yang sayangnya tidak dilengkapi dengan kamera depan untuk kepentingan video call.
Saat dicoba untuk menjelajah berbagai situs, baik mobile maupun website, halaman demi halaman mampu terbuka dengan baik. Menariknya, ketika menekan tombol Kembali, akan terbuka jendela-jendela yang sebelumnya telah dibuka sehingga Anda bisa memilih dengan cepat halaman sebelumnya yang mana yang ingin dituju.
Namun hal tersebut bukannya tanpa kelemahan. Idealnya, setidaknya menurut PULSA, ketika kita memilih untuk ‘kembali’, perangkat tidak perlu memuat ulang halaman sehingga selain lebih efisien dari segi waktu, juga menghemat pulsa bagi yang menggunakan koneksi bukan WLAN. Hal ini seperti yang dapat kita temukan di browser Opera Mini.
Setiap kali kita akan memulai jelajah internet, Anda dapat mengatur 2 opsi dalam memilih profil yang akan digunakan; apakah melalui jaringan operator atau WLAN. Opsi tersebut dapat Anda atur melalui menu Pengaturan, di mana opsi pertama adalah Anda langsung memilih untuk menggunakan salah satu (tiap kali akan browsing selalu menggunakan jaringan operator atau WLAN) atau opsi kedua adalah perangkat akan menanyakannya terlebih dahulu kepada Anda. Jadi, ketika Anda akan memulai selancar, ponsel akan memunculkan jendela pilihan, profil internet mana yang akan Anda gunakan atau menggunakan WLAN.
Memiliki layar yang berorientasi melebar (landscape) membuat tampilannya ketika menjelajah cukup nyaman di mata. Jika membuka situs web yang ukuran tulisannya terlalu kecil, perbesar saja dengan tombol * dan # untuk memperkecil kembali. Hal ini juga berlaku saat menyaksikan video di YouTube yang diakses melalui browser. Namun jika mengakses langsung dari aplikasi yang terdapat di folder Internet, video yang diputar akan secara otomatis menyesuaikan dengan layar alias screen fit sehingga lebih nyaman disaksikan.
Sedikit catatan mengenai YouTube, walau masih sama-sama mengalami buffering (dan ini sangat bergantung pada jaringan yang Anda gunakan) ketika pemutaran video, namun buffer maupun loading halaman relatif lebih cepat jika kita langsung mengakses via aplikasinya tersebut.
Fitur
Nokia E5-00 sudah ditanamkan GPS sehingga dapat membantu Anda dalam menemukan suatu lokasi atau memberikan saran terhadap rute suatu perjalanan. Ketika Anda menggunakan Peta, sistem akan mengunduh konten seperti pencitraan satelit, berkas suara, panduan atau informasi lalu lintas serta cuaca sehingga akan membutuhkan transmisi data dalam jumlah cukup besar. Sama seperti dalam modus internet, tekan * atau # untuk melakukan pembesaran pada peta.
Di layar akan tampil informasi berupa bar warna yang mengindikasikan beberapa hal seperti satu bar berarti satu satelit. Jika perangkat mencari sinyal satelit, bar-bar tersebut akan berwarna kuning, dan akan berubah menjadi hijau bila telah memadai untuk menghitung lokasi. Nah, semakin banyak baris hijau ini berarti tingkat keakuratannya semakin baik.
Karena ditujukan untuk kalangan bisnis, tak heran folder Kantor memuat banyak aplikasi, mulai dari kamus, konverter, catatan aktivitas, Microsoft Communicator, Quickoffice (yang mewajibkan Anda untuk mendaftar dahulu), intranet, zip, hingga Adobe PDF, World Traveler, AP Mobile dan Bloomberg, yang merupakan pengumpan ke situs berita pergerakan saham beserta konco-konconya seperti indeks saham, komoditas, obligasi dan valas dari seluruh dunia. AP adalah akronim dari Associated Press, merupakan jaringan berita dunia yang sering menjadi acuan baik berita maupun foto-foto aktualnya.
Ketika menggunakan pertama kali, Anda akan diminta untuk mengisi data seperti usia, jenis kelamin, alamat email (opsional) dan wilayah. Setelah semua entri dimasukkan, perangkat akan mengunduh data-data dari server termasuk foto dan video.
Kebutuhan email Anda pun mampu diakomodir dengan baik lewat fitur push email-nya. Pertama kali menggunakan, Anda akan diminta untuk memilih akun email mana yang ingin Anda sinkronkan dengan ponsel. Ada beberapa yang dapat dipilih seperti OviMail, YahooMail, dan Gmail. Begitu proses konfigurasi berhasil, Anda akan terhubung secara realtime selama akses internet tersedia, baik via jaringan operator maupun WLAN. Bahkan inbox alias kotak masuk Anda dapat tampil di Home Screen.
Kesimpulan
Aktivitas bisnis yang padat memerlukan pendamping yang handal, termasuk di dalamnya adalah ponsel. Selain memiliki OS terbuka serta kamera memadai, Nokia E5-00 juga membawa segudang fitur kantor yang dapat dimaksimalkan untuk menunjang kinerja Anda. Apalagi baterainya tergolong awet, mencapai 2 hari untuk pemakaian cukup aktif, terutama berinternet.
Namun yang paling disayangkan dari seri ini adalah ketidakhadiran satu buah permainan pun. Walau Anda bisa mengunduh dengan mudah dari internet, namun tetap saja ‘feel’ yang berbeda akan terasa antara game bawaan dengan game hasil unduhan. Why so serious?
(+): Kamera 5 MP dengan flash, koneksi HSUPA, aplikasi kantor lengkap
(-): Tanpa kamera video call, Tanpa AutoFocus, Tombol QWERTY terlalu kecil &rapat, Tanpa game
Harga
Rp.2,250,000,-
3G/HSDPA.HSUPA.WLAN
Aplikasi Navigator
Radio FM
aringan: Tri-band WCDMA; Dimensi: 115x58.9x12.8 mm, 126 gram; Layar: TFT 256 ribu warna 2.36 inci, QVGA (320x240 piksel); Memori: 256 MB, eksternal microSD hingga 32 GB; Konektivitas: Bluetooth v2.0, microUSB 2.0; Kamera: 5 MP, 3x digital zoom, LED flash, video VGA 15 fps; Fitur: Symbian OS 9.3 Series 60 v 3 FP 2 UI, GPAS/A-GPS, Facebook, twitter, YouTube, MySpace, hi5, Friendster, Push To Talk, Editor Gambar, Vlingo, Font Magnifier, Adobe PDF, Traveler, AP Mobile, Bloomberg, Layanan Ovi, Kamus Inggris-Mandarin, Pembaca Pesan, Quickoffice, Zip, dll.
Baterai Li-ion 1200 mAh (BL-4D)
Ponsel, baterai, kabel microUSB, charger, headset, buku manual, kartu garansi, microSD 2GB
Nokia C6
Nokia C6: Seri Multimedia dengan Input Ganda
PULSA ONLINE
Di jajaran ponsel multimedia Nokia, tipe ini merupakan seri kedua yang masuk tanah air setelah pengkategorian namanya berubah. Sebelumnya ada Nokia C3, yang bermain di segmen low end. Nah, Nokia C6 ini coba menggarap level di atasnya dengan menawarkan beragam fasilitas menarik. Mulai dengan interface Symbian 5th edition, hingga layanan online.
Nah, dengan banderol harga sekitar Rp 2.8 juta-an plus model disain dan fasilitas yang ditawarkan, mampukah Nokia C6 merebut hati para pecinta multimedia mobile?
Disain & Display
Nokia C6 menampilkan disain kombinasi layar sentuh dan keypad full QWERTY. Bentuknya slide alias geser. Namun tak memiliki engsel ‘kick stand’ layaknya Nokia N97/N97 mini. Jadi, bentuk gesernya tetap datar layaknya ponsel slider kebanyakan.
Sisi depan, lebih didominasi oleh layar sentuh resistive 16,7 juta warna beresolusi 360x640 piksel seluas 3.2 inci. Sama besar dengan layar Nokia 5230 atau 5800 XM. Di bagian bawahnya terdapat tiga tombol akses: call, end call dan menu. Layaknya ponsel Symbian konvensional, kita juga bisa mengakses task manager dengan cara menekan dan menahan beberapa saat tombol menu ini. Di sudut atas, terdapat kamera secondary, light sensor dan proximity sensor untuk keperluan auto turn-off touchscreen saat terjadi komunikasi.
Untuk panel lain semisal volume control, port charger/kabel data, shutter kamera dan beberapa lainnya tersebar di sisi kiri, kanan dan atas bodi. Secara keseluruhan, peletakan panel-panel ini serupa ponsel premium Nokia kebanyakan.
Karena layar sentuh yang digunakan masih berjenis resistive single touch, otomatis Nokia C6 membutuhkan tombol navigasi alternatif untuk mengakses menu. Pasalnya, LCD jenis ini kurang responsif terhadap sentuhan jari, dan sejatinya membutuhkan media lain semacam stylus. Nah, hadirnya keypad full QWERTY plus navigasi empat arah yang ada di sisi dalam sangat membantu untuk keperluan ini.
Tekstur keypad ini tercatat cukup empuk dan enak ditekan. Strukturnya pun sangat teratur, yang pasti bakal mempermudah proses pengetikan. Sayang, peletakan tombol spasi yang terkesan lebih ke kanan, sedikit mengganggu. Apalagi buat yang kidal, akan kerepotan mengaksesnya karena terlalu jauh dari jangkauan jari.
Sistem Operasi
Seperti bahasan di atas, Nokia C6 mengandalkan layar sentuh sebagai media interaksi utama. Hal ini mengindikasikan bahwa C6 sudah membenamkan sistem operasi terkini Nokia. Yakni, Symbian OS v9.4, Series 60 rel. 5, sama seperti Nokia 5800 XM, 5230 atau N97/N97 mini.
Soal interface, tentunya tak jauh beda. Mulai dari active idle hingga ke menu dan sub menu didalamnya. Beragam menu favorit bisa dengan mudah diakses dari layar utama. Tapi tentu saja harus dilakukan proses pengaturan terlebih dulu.
Defaultnya, kita akan mendapakan pengaturan photo contact, beberapa ikon menu favorit serta widget Facebook. Pokoknya, antarmuka platform OS ini bisa tampil maksimal dan tentu saja sangat interaktif. Selain itu, kemungkinan perubahan orientasi tampilan layar yang diinginkan konsumen pun telah diakomodasi dengan baik oleh Nokia. Hadirnya teknologi akselerometer, cukup bermanfaat menghadirkan orientasi tampilan layar yang disesuaikan posisi dan fitur yang tengah dinikmati.
Untuk mejalankan sistem operasi ini, Nokia C6 ditanamkan prosesor ARM 11 dengan clock speed 434 MHz. Secara kinerja, prosesor ini cukup baik mendukung kemampuan multitasking dan pekerjaan lainnya. Jika dikomparasi, performanya tak jauh beda dengan Nokia 5800 XM, N97/N97 Mini serta Nokia 5230.
Internet
Nokia C6 diklaim sudah mendukung jalur data HSDPA. Hanya, speed data maksimalnya baru menyentuh 3.6 Mbps, belum 7.2 Mbps. Namun untuk kondisi optimal, jaringan internet yang didukung operator tanah air saja sih sudah terpenuhi.
Untuk keperluan browsing internet, data bearer ini bisa bekerja dengan maksimal. Tampilan browsernya pun cukup keren. Selain dilengkapi minimaps, juga sudah mendukung flash. Untuk proses zooming halaman, kita juga bisa mengaksesnya melalui ikon khusus di layar sentuh. Tampilannya pun bisa diatur full screen. Pokoknya, menikmati layanan di dunia maya jadi lebih mengasyikan.
Selain via data bearer, kita juga bisa surfing internet menggunakan kanal WiFi yang didukung Nokia C6. Proses searching titik hotspot bisa dilakukan dengan cepat, begitu pula dengan langkah koneksinya dapat dilakukan dengan mudah dan tak terlalu bertele-tele. Buat yang membutuhkan kode WEP, tinggal masukan saja untuk bisa terkoneksi.
Kamera
Dibanding ponsel setipe, kamera Nokia C6 tergolong lebih baik, yakni sudah 5 MP. Tak jauh beda dengan Nokia N97/N97 mini. Untuk fasilitas tambahannya pun lengkap. Ada autofocus, LED flash, Geo-tagging, face/smile detection serta pengaturan standar kamera ponsel kebanyakan.
hasil poto
Selain kamera utama, Nokia C6 juga punya kamera tambahan berukuran QVGA. Sejatinya, kamera depan ini diposisikan untuk video call. Namun, fungsi sejatinya kamera yakni untuk capture foto pun tetap bisa dinikmati.
Dalam hal performa, kamera Nokia C6 bisa membuat foto jpeg beresolusi maksimal 2592 x 1944 piksel. Di kondisi normal (outdoor) dengan pencahayaan yang pas, hasil jepretannya bisa menampilkan warna sejati layaknya obyek bidikan. Gambarnya cukup tajam dengan detil yang sangat jelas. Sayang, untuk pengambilan di dalam ruang (indoor), apalagi dengan pencahayaan minim terkesan kurang maksimal. Meskipun sudah dibantu dengan keberadaan LED flash. Foto cenderung buram dan banyak dihiasi bintik-bintik.
Menariknya, kita bisa menambahkan deskripsi seputar foto yang diambil, menambahkan tag hingga menuliskan lokasi pengambilan foto. Yang lebih keren lagi, foto yang berhasil kita capture pun bisa diintegrasikan dengan fitur Geo-tagging. Buat yang hobi berbagi momen berharga secara online, bisa pula menjajal fitur upload yang terintegrasi dengan Share online di portal Ovi.com, Flickr atau VOX. Proses uploadnya cukup simple dan cepat. Yang penting, Anda sudah mengatur akun di portal upload tersebut.
Selain foto, kamera C6 juga bisa digunakan untuk merekam video. Formatnya adalah MPEG-4 dan H.263 dengan resolusi 640x480 piksel di speed 30fps. Sedangkan kamera depan adalah H.263 dengan resolusi 176x144 piksel pada speed 15fps. Hasil rekamnya pun cenderung masih terlihat agak patah-patah. Seperti halnya foto, kita juga bisa langsung mengirimkan hasil rekam video ke portal upload di dunia maya dengan mudahnya.
Audio/Video
Untuk fitur audio player, Nokia C6 menerapkan interface standar. Tak seperti milik generasi XpressMusic. Namun, untuk fitur sejatinya sih tak jauh beda. Mulai dari pengorganisiran file audio berdasarkan playlist, album, artis dan genre hingga fitur equalizer serta stereo widening. Sayang, untuk kualitas audio memang terasa kurang nendang. Output music yang keluar dari speaker terdengar datar dan kurang keras. Meskipun sudah dilakukan pengaturan equalizer dan efek stereo widening.
Namun, jika kita menggunakan headset eksternal kualitasnya akan terasa berbeda. Apalagi, headset tersebut berasal dari brand kenamaan. Untuk mengkoneksikan headset eksternal, Nokia C6 menawarkan dua metode. Lewat audi jack 3.5mm, atau memakai profile A2DP yang disupport Bluetooth ke perangkat Bluetooth headset stereo.
Soal dukungan info id3 tag sih masih kalah komplit dibanding generasi XpressMusic semisal Nokia 5800 XM atau 5235 Comes With Music.
Beralih ke pemutar video, Nokia C6 sanggup memutar klip video berformat 3GPP formats (H.263), Flash Video, H.264/AVC, MPEG-4, RealVideo 7,8,9/10, dan WMV 9 dengan speed 30fps. Sayang, belum mendukung format video HD maupun divx dan Xvid.
Sebagai fitur hiburan alternatif, kita bisa memanfaatkan radio FM. Tentunya, fasilitas dan performa yang ditawarkan fitur ini tak jauh beda dengan ponsel kebanyakan. Tetap harus mencolokan headset jika ingin mengaktifkannya. Seperti halnya radio FM di ponsel Sony Ericsson, milik Nokia C6 juga sudah mendukung RDS (Radio Data System), yang bisa dimanfaatkan untuk mengorek informasi seputar stasiun radio bersangkutan. Namun, fitur ini belum bisa dimanfaatkan secara maksimal. Pasalnya, stasiun radio di tanah air belum seluruhnya mendukung teknologi ini. Kalau pun ada, baru sebatas menampilkan nama stasiun radionya saja.
Aplikasi & Fitur Unik
Seperti halnya ponsel Nokia berplatform Symbian 5th edition, Nokia C6 pun dijejali sederet fitur tambahan yang cukup keren. Diantaranya, office dan GPS. Untuk yang office, tersedia aplikasi Quickoffice dan Adobe PDF. Menariknya, fitur office ini sudah dilengkapi dengan kemampuan untuk editing dokumen, serta pembuatan dokumen baru.
Buat GPS, receivernya masih mengandalkan A-GPS. Sedangkan peta digitalnya, tersedia Ovi Maps. Namun, untuk bisa menikmatinya secara maksimal kita harus melakukan proses registrasi dan sign in kea kun Ovi. Beragam panduan navigasi bisa dinikmati dengan lancar. Mulai yang berdasarkan metode Drive atau Walk hingga berbagi lokasi pun tersedia dan siap dinikmati. Khusus yang berbagi lokasi, kita akan terintegrasi dengan akun Facebook. Cukup menarik.
Selain fasilitas di atas, Nokia C6 juga punya sejumlah fitur online alias social networking. Sebut saja Facebook dan chatting. Untuk Facebook for Nokia, widget aplikasi ini memiliki interface yang cukup keren. Tak hanya bisa menampilkan feeds dan konten standar, kita juga bisa langsung meng-upload foto. Khusus chatting, Nokia C6 hanya menyediakan kanal Ovi Chat.
Terakhir, Nokia C6 juga menyediakan fitur pengelolaan akun email (Ovi Mail) yang bisa terintegrasi dengan akun email lain semisal Yahoo, Google dan Windows Live Hotmail. Di sini, kita bisa mendaftarkan hingga 10 akun email dengan metode push mail. Sayang, kinerja layanan ini masih terasa kurang maksimal. Hal ini terkait dengan server Ovi mail sendiri yang memang belum sepenuhnya beroperasi dengan baik.
Memori
Nokia C6 yang dibeli PULSA dilengkapi kartu microSD sebesar 2GB. Sedangkan untuk internalnya, tersedia ruang sebesar 240 MB.
Kesimpulan
Nokia C6 sepertinya bakal jadi alternatif menggiurkan bagi pecinta ponsel multimedia. Tak hanya menghadirkan fasilitas hiburan lengkap, ponsel ini pun tetap menawarkan sederet fitur yang tengah digandrungi konsumen. Sebut saja akses ke situs jejaring sosial, chatting dan browsing. Dukungan network HSDPA pun jadi poin plus yang perlu disikapi.
Untuk bisnis, disediakan fitur office dan Nokia Messaging yang menghadirkan pengaturan email multi akun. Buat yang hobi traveling, Nokia C6 juga didukung teknologi GPS/A-GPS plus peta digital Ovi Maps. Meski begitu, belum sempurnanya performa layanan Ovi Nokia yang berimbas pada kinerja layanan turunan, patut pula dipertimbangkan jika ingin membeli ponsel berharga Rp 2.7 juta-an ini.
Kelebihan: OS Symbian 5th edition, Widget Home Screen, WiFi, Ovi Mail, Ovi Contacts (chat), GPS/A-GPS, Kamera 5 MP
Kekurangan: HSDPA belum 7.2 Mbps, integrasi Ovi Mail dengan penyedia akun email lain belum maksimal, Prosesor tidak mengalami peningkatan dibanding seri-seri sebelumnya.
Harga Rp 2.700.000,-
HSDPA
WiFi
GPS
GPS Internal
Apliaksi Navigator
Jaringan: GSM 850 / 900 / 1800 / 1900, HSDPA 850/900 / 1900 / 2100; Dimensi: 113 x 53 x 16.8 mm, 150 gram; Display: TFT resistive touchscreen, 16,7 juta warna, 3.2 inchi, 360 x 640; Memori Int: 240 MB, Memori Ext: MicroSD hingga 16 GB; Konektivitas: HSDPA, 3.6 Mbps, HSUPA, Wi-Fi 802.11 b/g, Bluetooth v2.0 dengan A2DP, microUSB, 3.5mm audio jack; Kamera utama: 5 MP, 2592 x 1944 pixels, autofocus, LED flash, Geo-tagging, face and smile detection ; Secondary camera: QVGA, 320x240 pixels; Video: VGA@30fps; OS: Symbian OS v9.4, Series 60 rel. 5; Prosesor: ARM 11 434 MHz processor; Facebook, Friendster, Hi5, MySpace, Shazam, YouTube, AP mobile, Bloomberg, CNN Video, ESPNsoccernet, Share Online, Ovi Mail, Ovi Chat, Ovi store, Ovi Maps, Ovi Sync, RealPlayer, Radio FM with RDS, Traveler, Quickoffice, PDf reader, Zip, Converter, Podcasting, Location services, Email, Push Email,
Baterai: Li-Ion 1200 mAh (BL-4J)
Handset, Charger, Kabel data, Handsfree, Stylus, Kartu garansi, microSD 2GB
PULSA ONLINE
Di jajaran ponsel multimedia Nokia, tipe ini merupakan seri kedua yang masuk tanah air setelah pengkategorian namanya berubah. Sebelumnya ada Nokia C3, yang bermain di segmen low end. Nah, Nokia C6 ini coba menggarap level di atasnya dengan menawarkan beragam fasilitas menarik. Mulai dengan interface Symbian 5th edition, hingga layanan online.
Nah, dengan banderol harga sekitar Rp 2.8 juta-an plus model disain dan fasilitas yang ditawarkan, mampukah Nokia C6 merebut hati para pecinta multimedia mobile?
Disain & Display
Nokia C6 menampilkan disain kombinasi layar sentuh dan keypad full QWERTY. Bentuknya slide alias geser. Namun tak memiliki engsel ‘kick stand’ layaknya Nokia N97/N97 mini. Jadi, bentuk gesernya tetap datar layaknya ponsel slider kebanyakan.
Sisi depan, lebih didominasi oleh layar sentuh resistive 16,7 juta warna beresolusi 360x640 piksel seluas 3.2 inci. Sama besar dengan layar Nokia 5230 atau 5800 XM. Di bagian bawahnya terdapat tiga tombol akses: call, end call dan menu. Layaknya ponsel Symbian konvensional, kita juga bisa mengakses task manager dengan cara menekan dan menahan beberapa saat tombol menu ini. Di sudut atas, terdapat kamera secondary, light sensor dan proximity sensor untuk keperluan auto turn-off touchscreen saat terjadi komunikasi.
Untuk panel lain semisal volume control, port charger/kabel data, shutter kamera dan beberapa lainnya tersebar di sisi kiri, kanan dan atas bodi. Secara keseluruhan, peletakan panel-panel ini serupa ponsel premium Nokia kebanyakan.
Karena layar sentuh yang digunakan masih berjenis resistive single touch, otomatis Nokia C6 membutuhkan tombol navigasi alternatif untuk mengakses menu. Pasalnya, LCD jenis ini kurang responsif terhadap sentuhan jari, dan sejatinya membutuhkan media lain semacam stylus. Nah, hadirnya keypad full QWERTY plus navigasi empat arah yang ada di sisi dalam sangat membantu untuk keperluan ini.
Tekstur keypad ini tercatat cukup empuk dan enak ditekan. Strukturnya pun sangat teratur, yang pasti bakal mempermudah proses pengetikan. Sayang, peletakan tombol spasi yang terkesan lebih ke kanan, sedikit mengganggu. Apalagi buat yang kidal, akan kerepotan mengaksesnya karena terlalu jauh dari jangkauan jari.
Sistem Operasi
Seperti bahasan di atas, Nokia C6 mengandalkan layar sentuh sebagai media interaksi utama. Hal ini mengindikasikan bahwa C6 sudah membenamkan sistem operasi terkini Nokia. Yakni, Symbian OS v9.4, Series 60 rel. 5, sama seperti Nokia 5800 XM, 5230 atau N97/N97 mini.
Soal interface, tentunya tak jauh beda. Mulai dari active idle hingga ke menu dan sub menu didalamnya. Beragam menu favorit bisa dengan mudah diakses dari layar utama. Tapi tentu saja harus dilakukan proses pengaturan terlebih dulu.
Defaultnya, kita akan mendapakan pengaturan photo contact, beberapa ikon menu favorit serta widget Facebook. Pokoknya, antarmuka platform OS ini bisa tampil maksimal dan tentu saja sangat interaktif. Selain itu, kemungkinan perubahan orientasi tampilan layar yang diinginkan konsumen pun telah diakomodasi dengan baik oleh Nokia. Hadirnya teknologi akselerometer, cukup bermanfaat menghadirkan orientasi tampilan layar yang disesuaikan posisi dan fitur yang tengah dinikmati.
Untuk mejalankan sistem operasi ini, Nokia C6 ditanamkan prosesor ARM 11 dengan clock speed 434 MHz. Secara kinerja, prosesor ini cukup baik mendukung kemampuan multitasking dan pekerjaan lainnya. Jika dikomparasi, performanya tak jauh beda dengan Nokia 5800 XM, N97/N97 Mini serta Nokia 5230.
Internet
Nokia C6 diklaim sudah mendukung jalur data HSDPA. Hanya, speed data maksimalnya baru menyentuh 3.6 Mbps, belum 7.2 Mbps. Namun untuk kondisi optimal, jaringan internet yang didukung operator tanah air saja sih sudah terpenuhi.
Untuk keperluan browsing internet, data bearer ini bisa bekerja dengan maksimal. Tampilan browsernya pun cukup keren. Selain dilengkapi minimaps, juga sudah mendukung flash. Untuk proses zooming halaman, kita juga bisa mengaksesnya melalui ikon khusus di layar sentuh. Tampilannya pun bisa diatur full screen. Pokoknya, menikmati layanan di dunia maya jadi lebih mengasyikan.
Selain via data bearer, kita juga bisa surfing internet menggunakan kanal WiFi yang didukung Nokia C6. Proses searching titik hotspot bisa dilakukan dengan cepat, begitu pula dengan langkah koneksinya dapat dilakukan dengan mudah dan tak terlalu bertele-tele. Buat yang membutuhkan kode WEP, tinggal masukan saja untuk bisa terkoneksi.
Kamera
Dibanding ponsel setipe, kamera Nokia C6 tergolong lebih baik, yakni sudah 5 MP. Tak jauh beda dengan Nokia N97/N97 mini. Untuk fasilitas tambahannya pun lengkap. Ada autofocus, LED flash, Geo-tagging, face/smile detection serta pengaturan standar kamera ponsel kebanyakan.
hasil poto
Selain kamera utama, Nokia C6 juga punya kamera tambahan berukuran QVGA. Sejatinya, kamera depan ini diposisikan untuk video call. Namun, fungsi sejatinya kamera yakni untuk capture foto pun tetap bisa dinikmati.
Dalam hal performa, kamera Nokia C6 bisa membuat foto jpeg beresolusi maksimal 2592 x 1944 piksel. Di kondisi normal (outdoor) dengan pencahayaan yang pas, hasil jepretannya bisa menampilkan warna sejati layaknya obyek bidikan. Gambarnya cukup tajam dengan detil yang sangat jelas. Sayang, untuk pengambilan di dalam ruang (indoor), apalagi dengan pencahayaan minim terkesan kurang maksimal. Meskipun sudah dibantu dengan keberadaan LED flash. Foto cenderung buram dan banyak dihiasi bintik-bintik.
Menariknya, kita bisa menambahkan deskripsi seputar foto yang diambil, menambahkan tag hingga menuliskan lokasi pengambilan foto. Yang lebih keren lagi, foto yang berhasil kita capture pun bisa diintegrasikan dengan fitur Geo-tagging. Buat yang hobi berbagi momen berharga secara online, bisa pula menjajal fitur upload yang terintegrasi dengan Share online di portal Ovi.com, Flickr atau VOX. Proses uploadnya cukup simple dan cepat. Yang penting, Anda sudah mengatur akun di portal upload tersebut.
Selain foto, kamera C6 juga bisa digunakan untuk merekam video. Formatnya adalah MPEG-4 dan H.263 dengan resolusi 640x480 piksel di speed 30fps. Sedangkan kamera depan adalah H.263 dengan resolusi 176x144 piksel pada speed 15fps. Hasil rekamnya pun cenderung masih terlihat agak patah-patah. Seperti halnya foto, kita juga bisa langsung mengirimkan hasil rekam video ke portal upload di dunia maya dengan mudahnya.
Audio/Video
Untuk fitur audio player, Nokia C6 menerapkan interface standar. Tak seperti milik generasi XpressMusic. Namun, untuk fitur sejatinya sih tak jauh beda. Mulai dari pengorganisiran file audio berdasarkan playlist, album, artis dan genre hingga fitur equalizer serta stereo widening. Sayang, untuk kualitas audio memang terasa kurang nendang. Output music yang keluar dari speaker terdengar datar dan kurang keras. Meskipun sudah dilakukan pengaturan equalizer dan efek stereo widening.
Namun, jika kita menggunakan headset eksternal kualitasnya akan terasa berbeda. Apalagi, headset tersebut berasal dari brand kenamaan. Untuk mengkoneksikan headset eksternal, Nokia C6 menawarkan dua metode. Lewat audi jack 3.5mm, atau memakai profile A2DP yang disupport Bluetooth ke perangkat Bluetooth headset stereo.
Soal dukungan info id3 tag sih masih kalah komplit dibanding generasi XpressMusic semisal Nokia 5800 XM atau 5235 Comes With Music.
Beralih ke pemutar video, Nokia C6 sanggup memutar klip video berformat 3GPP formats (H.263), Flash Video, H.264/AVC, MPEG-4, RealVideo 7,8,9/10, dan WMV 9 dengan speed 30fps. Sayang, belum mendukung format video HD maupun divx dan Xvid.
Sebagai fitur hiburan alternatif, kita bisa memanfaatkan radio FM. Tentunya, fasilitas dan performa yang ditawarkan fitur ini tak jauh beda dengan ponsel kebanyakan. Tetap harus mencolokan headset jika ingin mengaktifkannya. Seperti halnya radio FM di ponsel Sony Ericsson, milik Nokia C6 juga sudah mendukung RDS (Radio Data System), yang bisa dimanfaatkan untuk mengorek informasi seputar stasiun radio bersangkutan. Namun, fitur ini belum bisa dimanfaatkan secara maksimal. Pasalnya, stasiun radio di tanah air belum seluruhnya mendukung teknologi ini. Kalau pun ada, baru sebatas menampilkan nama stasiun radionya saja.
Aplikasi & Fitur Unik
Seperti halnya ponsel Nokia berplatform Symbian 5th edition, Nokia C6 pun dijejali sederet fitur tambahan yang cukup keren. Diantaranya, office dan GPS. Untuk yang office, tersedia aplikasi Quickoffice dan Adobe PDF. Menariknya, fitur office ini sudah dilengkapi dengan kemampuan untuk editing dokumen, serta pembuatan dokumen baru.
Buat GPS, receivernya masih mengandalkan A-GPS. Sedangkan peta digitalnya, tersedia Ovi Maps. Namun, untuk bisa menikmatinya secara maksimal kita harus melakukan proses registrasi dan sign in kea kun Ovi. Beragam panduan navigasi bisa dinikmati dengan lancar. Mulai yang berdasarkan metode Drive atau Walk hingga berbagi lokasi pun tersedia dan siap dinikmati. Khusus yang berbagi lokasi, kita akan terintegrasi dengan akun Facebook. Cukup menarik.
Selain fasilitas di atas, Nokia C6 juga punya sejumlah fitur online alias social networking. Sebut saja Facebook dan chatting. Untuk Facebook for Nokia, widget aplikasi ini memiliki interface yang cukup keren. Tak hanya bisa menampilkan feeds dan konten standar, kita juga bisa langsung meng-upload foto. Khusus chatting, Nokia C6 hanya menyediakan kanal Ovi Chat.
Terakhir, Nokia C6 juga menyediakan fitur pengelolaan akun email (Ovi Mail) yang bisa terintegrasi dengan akun email lain semisal Yahoo, Google dan Windows Live Hotmail. Di sini, kita bisa mendaftarkan hingga 10 akun email dengan metode push mail. Sayang, kinerja layanan ini masih terasa kurang maksimal. Hal ini terkait dengan server Ovi mail sendiri yang memang belum sepenuhnya beroperasi dengan baik.
Memori
Nokia C6 yang dibeli PULSA dilengkapi kartu microSD sebesar 2GB. Sedangkan untuk internalnya, tersedia ruang sebesar 240 MB.
Kesimpulan
Nokia C6 sepertinya bakal jadi alternatif menggiurkan bagi pecinta ponsel multimedia. Tak hanya menghadirkan fasilitas hiburan lengkap, ponsel ini pun tetap menawarkan sederet fitur yang tengah digandrungi konsumen. Sebut saja akses ke situs jejaring sosial, chatting dan browsing. Dukungan network HSDPA pun jadi poin plus yang perlu disikapi.
Untuk bisnis, disediakan fitur office dan Nokia Messaging yang menghadirkan pengaturan email multi akun. Buat yang hobi traveling, Nokia C6 juga didukung teknologi GPS/A-GPS plus peta digital Ovi Maps. Meski begitu, belum sempurnanya performa layanan Ovi Nokia yang berimbas pada kinerja layanan turunan, patut pula dipertimbangkan jika ingin membeli ponsel berharga Rp 2.7 juta-an ini.
Kelebihan: OS Symbian 5th edition, Widget Home Screen, WiFi, Ovi Mail, Ovi Contacts (chat), GPS/A-GPS, Kamera 5 MP
Kekurangan: HSDPA belum 7.2 Mbps, integrasi Ovi Mail dengan penyedia akun email lain belum maksimal, Prosesor tidak mengalami peningkatan dibanding seri-seri sebelumnya.
Harga Rp 2.700.000,-
HSDPA
WiFi
GPS
GPS Internal
Apliaksi Navigator
Jaringan: GSM 850 / 900 / 1800 / 1900, HSDPA 850/900 / 1900 / 2100; Dimensi: 113 x 53 x 16.8 mm, 150 gram; Display: TFT resistive touchscreen, 16,7 juta warna, 3.2 inchi, 360 x 640; Memori Int: 240 MB, Memori Ext: MicroSD hingga 16 GB; Konektivitas: HSDPA, 3.6 Mbps, HSUPA, Wi-Fi 802.11 b/g, Bluetooth v2.0 dengan A2DP, microUSB, 3.5mm audio jack; Kamera utama: 5 MP, 2592 x 1944 pixels, autofocus, LED flash, Geo-tagging, face and smile detection ; Secondary camera: QVGA, 320x240 pixels; Video: VGA@30fps; OS: Symbian OS v9.4, Series 60 rel. 5; Prosesor: ARM 11 434 MHz processor; Facebook, Friendster, Hi5, MySpace, Shazam, YouTube, AP mobile, Bloomberg, CNN Video, ESPNsoccernet, Share Online, Ovi Mail, Ovi Chat, Ovi store, Ovi Maps, Ovi Sync, RealPlayer, Radio FM with RDS, Traveler, Quickoffice, PDf reader, Zip, Converter, Podcasting, Location services, Email, Push Email,
Baterai: Li-Ion 1200 mAh (BL-4J)
Handset, Charger, Kabel data, Handsfree, Stylus, Kartu garansi, microSD 2GB
Subscribe to:
Posts (Atom)